第39章 标新立异新宇宙 (1/2)

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    标新立异新宇宙

    站在四方形的如同无盖的火柴盒或金鱼缸似的一样的庭院里，遥望那璀璨美丽的星空，星星们闪着明亮的眼睛在无边的天空上调皮地嬉戏着微笑着，星星们照亮的天空奥妙无穷、深邃难测，会引起人们无尽的遐想。在这一片遐想中，或许所有人都会浮现出这样一个词语，宇宙。对，就是宇宙。

    在开始创造我的这部小说之前，我要先在里标新立异一个概念，这个概念就是“宇宙”。睁开你的眼睛，看到的是一个宇宙，闭上你的眼睛，看到的又是一个宇宙。在我的眼里，宇宙并不是一个形容天地的最大概念。在我要讲述的故事里，宇宙也不是人眼所认为的束缚人自身的一个最大概念，比宇宙大的是时空隧道，比时空隧道大的是时空。一个最大的形容天地的概念叫做“时空”。这个时空，它并不是字典意义上的时空，它不等同于宇宙，它大于宇宙。时空，即时间和空间。由时间和空间随机组合便会形成数亿万个时空隧道。在数亿万个时光隧道里，有一个叫作“光明时空隧道”。在光明时空隧道里，有数亿万个宇宙，其中有一个叫作“有情宇宙”。在有情宇宙中，又分为人界、灵界和仙界。灵界又分为地狱、灵域和天堂。

    在仙界，又分为四大天。在有情天中，又分为八大域。其中，东北域为中国仙人居住之处，东南域为印度仙人居住之处。在东北域，又分为南灵天、西灵天和两大灵天中间的一条灵天河。灵天河中住着元始天尊。每一个灵天又分为八大神州，每一个神州，其情形与人类生存的真实世界大同小异，不仅有山有水、有花有草、有鸟有兽，还有宏伟的城堡、华丽的宫殿、雨雪风霜、春夏秋冬……在这里，四处住着仙人，海里住着龙王、鱼虾们。

    在东南域。分为四大天王和处在四大天王所居之处四大灵天中央处的须弥山。东灵王多罗，西灵王沙门，南灵王博叉，北灵王琉璃。

    帝释天住在须弥山上，四大天王住在四大灵天。须弥山山顶中央为帝释天的居所，山顶上有座天宫“善见”，即帝释天的皇宫。帝释天为东南域之王。帝释天是仙界和人间的道德维护者。如果天神违犯天规，他便予以惩罚，要是人间出现暴君，他也会去除暴安良。帝释天最重要的职责是保护佛祖、佛法和出家人。帝释天的皇宫极其富丽堂皇，他身边的侍女也多不胜数。须弥山周围又有七香海、七金山，外环绕着一片咸海。帝释天头戴宝冠，身上装饰种种璎珞，手持杖和杵。而且，帝释天最奇怪的一个形象就是男生女相。

    在人间，人是会死的。在仙界，仙人天神也是会死的。在东北域，除了灵天河里的元始天尊是不死之仙，其余仙人都是要死的，即使是东北域的最高统治者至尊天王也是要死的。在东北域，在中国仙人居住的地方，最高统治者不叫做玉皇大帝，而叫做至尊天王。

    元始天尊虽然为不死之仙，但在东北域，元始天尊的灵力和幻术是最低的，甚至可以在纸上画上一个“0”来形容它。但是，即使是灵力和幻术最高强的天神也无法杀死元始天尊，因为元始天尊是灵天河数亿万年的孕育而生出的一位神仙。所以，元始天尊有时又叫做天河子。只要灵天河不干涸不消失，他就绝不会死亡。

    相传，有一天，灵天河河面波光粼粼、金光闪闪，将整个东北域都照个通亮。当一阵微风吹过时，河水开始剧烈旋转起来，顷刻间，一道道五颜六色的金光直冲云霄。这一道道金光迅速组成一个五彩斑斓的光柱，上通于天，下立于地，旋转着、闪耀着，令所有仙人都诧异不已。

    须臾，在这个五彩光柱的正中央缓缓走出一个孩子模样的仙人，身穿铠甲，铠甲金光闪闪，光芒万丈，右手中拿着一根似笛子的武器权杖，这个武器，通体清纯如河水如宝玉，也金光闪闪、光芒万丈。

    几百年之间，这个非常特殊的小孩竟然长成一位威风凛凛的天神。他眼睛闪闪的清清的爽爽的，就像小河水里的波光粼粼。他走路优雅从容。他的身影就像灵天河一样悠游不迫地流淌。而如今，元始天尊已经年近花甲、白发四千丈、白须三千丈，恰如庐山之瀑布挂川。没有人知道他究竟活了多少岁，他是唯一的一位与日月同寿与天地同存德高望重的天神。

    按理说，至尊天王和元始天尊的地位不分伯仲。但关于最高统治者即下一届至尊天王的继承问题，却需要至尊天王和元始天尊共同商议来决定。

    在东北域，至尊天王拥有两大灵王内所有事物处理的一切权力。因此，在平时，若不是涉及下一届至尊天王的继承问题... -->>

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