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在庐山,有座历史性的大礼堂,风雨依然,当年国难声中,左右廊柱上两榜高悬着这样的话:养天地正气,法古今完人。觉悟的人一生追求的就是这个目标,现状总是不尽如人意,社会总是动荡,人心总面临着复杂、危机般的考验,时刻需要这样一个灯塔,支撑我们人格的信念!
“人无完人”可是人的宿命只是磨尽今生靠拢完善,内心永远要坚贞,处事始终要宽容,做不到,就要凭借反省的桥梁去身体力行;做错了,也要站起来继续实践。
鲁迅早年训诫他的弟弟说:不管压力多大,要顶得住;不管冤屈多深,要受得了,千万不能自暴自弃,要奋发和自爱。一旦自暴自弃,就没有出头之日,只能沉沦苦海了。的确,人的成长总没有止境,当你有优点的时候,总会保留着缺陷,你可贵之处的背面总还带着劣根,只有那深植心田,不容易让人看到的本质的底色,才是区分人品的依据。当我们犯错的时候,大率是出于性格,往往又处在修养约束不及的空当;不良环境压迫心境,也很容易扭曲我们的人格,造成变态,变为不认识自己的熟悉的陌生人。平常的评价基本是泛泛的眼光,你示弱多少,就让人看到多少,这时你失去了你的整体,被傲慢的偏见关照、端详,呈现出歪曲的形象。我们不能指望别人理解,而应反躬自问,有则改之,无则加勉,光争日月,不会因为短视的寸光而减损你本身的荣华,要相信客观的自己,相信普世的价值观,忠于自己所认同的常轨。
人恒过“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝”过犹不及“过,则勿惮改”“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之”虚心承认就不怕误解,敢于担当,不避背后的白眼、戟指、铄金口,低头昂然的走上高敞的境界,只有境界,能高瞻远瞩,只有境界能高屋建瓴,只有境界,能修正挽回,锁定自己的位置,指出光明的路线。人心唯危、混淆视听,用诚心去判断,用慧眼去辨别。“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也”“大德不逾闲,小德出入可也”“君子有三变:望之俨然,及之也温,听其言也厉”“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”“年四十而见恶焉,其终也矣”“君子贞而不谅”“君子不可小知而可大受”“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣”“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”“不愤不启,不悱不发”“有不虞之誉,有求全之毁”可谓:知耻近乎勇!