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楼的门外走去，刚到门口，就见喇嘛鸟卷尘而来。
邬坚林巴从喇嘛鸟上下来，冲着王岩和碧秀说：“罪人，原来你们才是罪人。”
喇嘛鸟带着香波王子以及阿若喇嘛和警察王岩、碧秀，朝县医院驶去。
骷髅杀手躲在游客中看着，心说这次香波王子完蛋了，就算不死，也不能掘藏了。只是，还能不能唱仓央嘉措情歌呢？“一双明眸下面，泪珠像春雨连绵。”是这样唱的吗？
3
抢救只进行了二十分钟，香波王子就被推出了手术室。
王岩问伤势如何。医生说很严重，子弹打穿了肺叶，估计是没救了。护士把昏迷不醒的香波王子推进了二楼的外科病房，撒手就走。
病房里还躺着一个披头散发的姑娘，见了王岩和碧秀，忽地坐起来，指着王岩哭喊：“你打死我，你打死我。”王岩赶紧出去。那姑娘又指着碧秀说：“你看你把我打成什么样子了，看啊，看啊。”说着就开始撕扯自己的衣服。碧秀在马路上见识过她的无耻，吓得喊一声“哎哟妈呀”转身就走。接着是阿若喇嘛的离开，他看到那姑娘半裸着身子，露出了青青紫紫的两肩和前胸，感觉一阵眩晕，摇摇晃晃出去了。
只剩下了香波王子和那姑娘了。姑娘躺平了自己，很安静地望着天花板。香波王子把眼睛慢慢睁开了一条缝，看到没有别人，再睁大，睁大，忽地坐了起来。他悄悄下床，路过姑娘的病床来到窗边，朝外看了看，发现里面是二层，外面的高度至少三层。好在下面是几丛茂盛的修剪成球形、方形、菱形的冬青树，正好可以托住自己。
他回头，望着姑娘用眼睛说：我走啦病友，你好好养病。这一望不要紧，他的眼光就再也离不开姑娘了。披头散发的姑娘庄重美丽得如同白度母，跟他在老女人给他的那张小型唐卡上看到的一般无二，连眉宇间的一颗小痣都不走样。
门外有了响动，香波王子跳到自己床上躺下了。姑娘欠起腰，指着门口喊起来：“你打死我，你打死我。”把伸进头来的王岩吓了回去。
香波王子起身，再次望着姑娘，发现了更加奇妙的：姑娘裸露的伤痕，清清晰晰地变成了藏文字“伊卓拉姆”的排列。
他不禁轻轻叫了一声：“伊卓拉姆？”
姑娘“嗯”一声，笑了，笑得有点凄然。
“谁把你打成这样，打出了伊卓拉姆的名字？”
伊卓拉姆小声说：“阿爸。”
“你阿爸不是死了吗？”
“阿爸死了，阿爸还有魂。”
“他为什么打你？”
伊卓拉姆诡谲地说：“为了挣钱，为了讹诈，我讹诈了很多很多钱。”伊卓拉姆说着从枕头底下拿出一个镶嵌着珍珠和绿松石的华丽钱包，用手指夹出一张钞票给他看。
香波王子打了个寒战，他看到的不是货币是冥币，黄灿灿的冥币。他说：“你拿这种钱干什么？”话音未落，眼睛就砉然一亮，发现冥币又变了，那不是冥币，那是伪装的冥币，伪装的冥币居然就是他来塔尔寺以命相求的“七度母之门”是“七度母之门”里的“光透文字”阳光从窗外铺进来，照耀着那一张泛黄的白纸，上面遏制不住地洇出了红、白、蓝三色文字。
香波王子一把抢过“光透文字”激动地颤声问道：“怎么在你这里？你这是哪来的？”说着，叠起“光透文字”装进了上衣里边的口袋“这东西我要了，你要是度母我就给你磕头，你要是凡人我就给你钱。”
但他什么也没来得及做，病房的门就被打开了。王岩再次探头进来，一看香波王子居然站着，大吼一声扑了过来。
香波王子敏捷地爬上窗台，一步跨出去，正要跳，被王岩一把拉住了。
伊卓拉姆神经质地喊起来：“你打死我，你打死我。”
王岩不理她，她跳下床，冲过来撕住了王岩的领口。王岩只好腾出一只手对付她，趁着这个机会，香波王子身子一倾，借着重心的偏移，倏然倒向了窗外。王岩脱手了，眼看着香波王子从眼前消失。他推开伊卓拉姆，转身出门，跑下楼，和碧秀一左一右朝楼后包抄而去。
香波王子从冬青树上滚下来，正要往医院大楼后面的树林里钻，就见树后蹿出一个人来，一把揪住了他。他一看，是警察卓玛，立刻就软了。
但卓玛很快又松了手，傲慢地留给他一句话：“我早就知道你会来这里，下次还会知道。别忘了，你永远都在我的掌握之中。”
“你为什么要放我？”
“想看看你到底有多大本事，竟敢发掘‘七度母之门’。”
香波王子绕过医院大楼，在拐角差一点和王岩撞个满怀。这时从楼上的窗口传来一声尖喊：“你打死我，你打死我。”接着泼下来一盆水，浇在了王岩头上，就在王岩用手抹脸时，香波王子和他擦肩而过。
一出医院大门，香波王子就听到了梅萨的喊声：“这边，这边。”他循声而去，来到一家出售铜鹿、铜龙、铜幢、铜伞盖的商店门口，钻进了一辆出租车。出租车穿过鲁沙尔镇的街道，朝西宁飞奔而去。
香波王子问：“你怎么知道应该在这里等我？”
“那个国际刑警给我打了电话。”
“他？他怎么知道你的手机号码？”
“是啊，我也这么问。”梅萨又问“你真没受伤？”
香波王子做了个挺胸动作，表示自己一如既往地强健。他说：“老女人的钧瓷宝瓶碎了，宝瓶里的血洒在了我身上。我一见血，就感到疼，真以为自己要死了。上了手术台，看到医生坐在一边只跟护士聊天不管我，还有些生气。医生说：‘我行医这么多年，不会连人血和羊血分不清楚。’我这才觉得自己什么事也没有，想给医生解释，医生摆手制止了我，说：‘我是藏民，我看你也是藏民，藏民不帮藏民，释迦牟尼会生气的。’又说，‘我行医的使命就是为了让你做一个假伤员。’”
梅萨眼眶湿润了：“那么近的距离，怎么就打不上你？”
香波王子说：“那还不好理解，神佛保佑呗。”
正说着，就见几个人拿着水枪站在路当中喊着：“洗车，洗车。”
司机绕了几下没绕过去，只好停下，小声说：“我的车干干净净，洗什么洗？妈的，车匪路霸。”他掏出五块钱，开窗递了出去“钱你收好，车不洗了。”
有个胖子蛮横地说：“不洗不行，脏车西宁不让进，下来。”看里面的人不下来，打开车门，把水枪对准车内一阵激射。
三个人淋了一头一身的水，赶紧下车。司机是不敢得罪车匪路霸的，一声不吭。香波王子却冲那人吼起来。胖子突然换了一副笑脸，丢掉水枪，拿出一块白布在香波王子身上擦起来：“对不起，对不起。”一捏衣肩“哎哟，这儿湿透了，脱下来我给你拧拧。”不由分说扒下了香波王子的上衣。
很快拧干了，香波王子穿上了衣服。胖子把车胡乱一洗，踢了踢车轮：“走吧。”
出租车再次飞奔起来。香波王子禁不住唱起了仓央嘉措情歌，大致两种情况能让他放开歌喉，一是得意，二是失意。他唱着摸了摸上衣里边的口袋，一摸就不唱了，然后浑身上下摸遍了所有的口袋，喊道：“回去，回去。”
返回的路上，梅萨问他怎么了，他不吭声。他知道肯定是那个强迫洗车又主动给他拧干衣服的胖子偷走了“光透文字”他一定把它当成钱了。
洗车的地方已经没有了人影。香波王子呆愣在出租车里，这才把他得到又丢失“光透文字”的事儿说了出来。梅萨长出一口气，瘫软在座位上。香波王子问司机，以前见没见过这帮洗车的。司机断然摇头。
4
抓捕香波王子未果的王岩和碧秀在医院大楼后面碰见了卓玛。
王岩问：“你也在这里？怎么样，你的脚？”
卓玛活动着右脚说：“没事儿，好了。”
王岩说：“我记得你左脚崴了，怎么又变成右脚了？”
卓玛说：“其实两只脚都崴了。”
王岩说：“你说我们不应该追踪，应该拦截，医院就是你拦截的地方？”
卓玛说：“正好碰上，可惜没抓着。”
这时阿若喇嘛从树林里钻出来，审视着卓玛说：“是没抓着，还是不想抓？”
卓玛回避着阿若喇嘛说：“王头，我们追吧？”
王岩发火道：“追什么追，每一次快要抓住时他都能逃脱，你们说为什么？因为有人一直在帮他。”
碧秀问：“告诉我是谁，我把他和香波王子一起崩了。”
王岩更火了：“我再次提醒你，要活的不要死的，让香波王子交代，比要他的命重要一万倍。”说着，瞥了一眼卓玛。
卓玛说：“也许我们的目的应该改变了，不是抓捕香波王子，而是利用他打开‘七度母之门’，找到‘最后的伏藏’。”
王岩没好气地说：“这是你的目的。我的目的，不仅要惩罚香波王子，还要抓到乌金喇嘛，摧毁新信仰联盟对佛教的进攻。”
卓玛固执地说：“别忘了，正是乌金喇嘛首先对我们说：‘快打开地下预言，快开启‘七度母之门’，正是他引出了香波王子和一连串的事件。”
碧秀问：“你是什么意思啊？”
卓玛说：“我是说，也许乌金喇嘛就在‘七度母之门’里头，也许发掘‘最后的伏藏’就是发掘乌金喇嘛，也许最终抓住乌金喇嘛的不是警察，而是香波王子。”
王岩说：“你的意思是我们什么也不用干了？”
卓玛说：“恰恰相反，我们应该调整思路，重新开始。”
阿若喇嘛突然说：“重新开始，必须依靠佛法。”
王岩不屑地说：“你的佛法在哪里，拿出来看看。”
“一切都是法，山川地貌，人来人往，物高物低，每时每刻，都是佛法的表达、禅机的显露，就看你有没有证悟了。”阿若喇嘛仰头望着上面，好像不是说给人而是说给天的“塔尔寺让你们丢失了路虎警车，这是物空；没抓到你们要抓的人，这是人空；乌金喇嘛寂然无声，这是声空；‘七度母之门’似有似无，如同幻象出现，这是幻空。物空、人空，声空，幻空，四色皆空，这就是‘金刚不坏’。所谓‘金刚不坏’讲的就是一个空。金刚是光明、锋利、坚固的象征，损害它的办法就是抹去光明，钝去锋利，毁去坚固。但如果连光明、锋利、坚固都没有，损害又从何谈起？金刚已经无存，它的‘坏’又在哪里？金刚不坏，就是金刚不在。佛法出现了，只可惜你还不是一只悟眼，穿不透表层，不知道塔尔寺已经启示了你们的追捕和未来。”
王岩一脸茫然地望望碧秀和卓玛。
卓玛说：“喇嘛的意思是，我们跟香波王子是金刚之战，香波王子既不光明，也不锋利和坚固，甚至都看不出他发掘‘七度母之门’的动机，所以他是不在的。不在就能不坏。你也是金刚，你面对的是‘四色皆空’，但你却处处存在。你有警察的身份，你存在过于明确的目的——抓住香波王子，惩戒乌金喇嘛，摧毁新信仰联盟，保卫佛教等等，所以你的结果只能是‘坏’。中国人不是常说‘无为而无不为’吗？意思是当你不为什么的时候，你就无所不能了。”
王岩面向阿若喇嘛：“太玄了，来不及学习，你就说下一步怎么走。”
阿若喇嘛说：“往空处走，大空在上，小空在前。”
王岩说：“还是玄的，卓玛，听明白了吗？”
卓玛说：“听明白了，大空是佛，小空是经，不空是僧，原路返回，去藏经楼。”
王岩说：“先要把路虎警车找回来。”
他们走出医院，一路打听，走向了真正的派出所，远远就见路虎警车停在派出所门口。
把车交给王岩时，派出所的警察说：“怎么样，我们的效率？你们的车丢失不到三个小时，我们就帮你们找回来了。”
王岩说：“比起我们办案，你们效率高多了。”
5
香波王子和梅萨又回到鲁沙尔镇，下了出租车漫无目的地走动着，希望能看到那个偷钱偷走了眼的胖子。又知道这样的希望渺茫得几乎等于零，就沮丧得一摇三摆，像抽去了浑身的筋，连饥饿都忘了。梅萨买了面包让他吃，他把面包顺手给了一个要饭的老头。心想自己为了发掘“七度母之门”的伏藏，殚精竭虑，连命都搭上了，眼看就要成功，想不到失败的原因竟是粗心大意。
梅萨问：“你怎么又来医院了？”
香波王子这才意识到他走来走去，就在医院和镇街头的塔尔寺之间穿梭。似乎潜意识里，他想按照“光透文字”出现的轨迹，返回去，再找一遍。如果时间能倒流，他就一定要把“光透文字”贴肉揣到胸怀里。
他们走进医院，来到二楼外科病房，看到病床平平展展的，那姑娘已经不在了。香波王子去问护士，护士说她走了，她说她交不起住院费。问护士她去了哪里，护士说谁知道。
香波王子说：“我们去藏经楼看看。”他很想再见见那个老女人，神秘的老女人就像“七度母之门”一样吸引着他。更何况她暗中救了他的命，又让他见到了伊卓拉姆。
但是藏经楼的院子里已经没有了那个穿着黑色彩边氆氇袍的老女人，也没有了金光一片的一地灯盏。仿佛做了一场梦，梦醒了，一切都消失了。今天的最后一批游客们就要离去，一个女孩正在推搡转经筒，一个男孩准备给她照相。香波王子看到，男孩照相的地方正是当时老女人指定自己等待的地方——四个明光闪闪的黄铜转经筒的中间，铜镜似的光亮强弱不一，照在男孩身上就使那细长的身子变形移位了。从十米以外看，男孩的身影会偏离真实的立足之地至少十公分。他恍然大悟，这就是为什么警察开枪没有打中他的原因，是吉祥的佛光保佑了他，是伊卓拉姆的母亲那个老女人保佑了他。
梅萨警惕地观察着周围：“快走吧，我感觉这里很危险。”
他小声道：“‘光透文字’丢了，我等着他们一枪毙了我。”
梅萨从口袋里掏出老女人交给她的小型唐卡，在他面前晃了晃说：“‘圣门之内，万玛之踪，伊卓拉姆吉’，一切都是设计好了的。”
香波王子说：“伏藏当然是设计好了的，但我们呢，我们的行动呢，包括丢失’光透文字‘，难道也会由别人设计？”
梅萨严肃地说：“按照伏藏学的理论，历史和时间是一种设计，人生和事件更是一种设计。出生、死亡、福祸、荣辱、相遇、分手、敌人、朋友、爱情、仇恨、所有的状态、所有的心情，都是一种设计。历史早在发生以前，人生早在开始以前，开端和结果早在出现以前，就已经在冥冥之中设计好了。每种物、每件事、每个人都是被设计的一员。人类在天衣无缝的设计中一步不落也一步不超地走到了今天。一切生命、一切人都在已有的设计中挣扎着，奋斗着，苦闷着，欣喜着，不差分毫地沿着设计走向了终结，走向了新一轮设计的起始。”
“可我的行动全是随心所欲。”
“所有的随心所欲都是设计的一部分。”
香波王子一把从她手里刁过绘有伊卓拉姆的小型唐卡，塞给一个正从自己身边走过的神情矍铄的喇嘛：“送给你。”
矍铄喇嘛看了看唐卡，惊喜地“啊唷”一声，盯了他一眼，快步走了。
香波王子问：“刚才这个行动也是设计？谁设计了我？”
梅萨想说肯定也是设计，突然闭嘴，推推他：“快走。”
已经走不了了，黄昏的藏经楼门口，停靠着路虎警车和喇嘛鸟，王岩、碧秀、卓玛、阿若喇嘛和他的几个随从喇嘛立在车前，虎视眈眈地面对着香波王子和梅萨。
香波王子没有逃跑，听天由命地望着那些跟他过不去的人，心说扑过来抓吧，我无所谓。或许还是好事儿，能告诉我“光透文字”的去向。这些人懂得它的重要，会不遗余力地寻找那个洗车的胖子。
梅萨说：“就这样结束了，你难道会甘心？”
香波王子说：“不甘心又有什么用。”
突然听到身后有人喊叫，回头一看，藏经楼偏殿和正殿之间的木门前，那个矍铄喇嘛一边喊着“伊卓拉姆”一边挥舞着小型唐卡。香波王子和梅萨几乎是靠着本能理解了矍铄喇嘛的意思，转身跑了过去。
矍铄喇嘛指着木门说：“往这边跑。”
香波王子说：“你是谁，为什么救我？”
矍铄喇嘛说：“在拉卜楞寺，你就知道我了，我是加洋博士。看来你忘了，不要紧，我知道你就行了，为救你我等了几十年。”
香波王子说：“没忘，没忘，你是木匠扎西的哥哥，你们兄弟两个都是‘七度母之门’的守护神。”
来不及多说什么了，王岩、碧秀、卓玛和阿若喇嘛已经扑到跟前。梅萨拉着香波王子钻进了木门。加洋博士迅速关上木门，咔嚓一声锁住了。
就听门那边，阿若喇嘛和加洋博士吵起来。
阿若喇嘛说：“看来你是叛誓者的传人，你正在叛变你的本尊，佛法密宗会清除你的，文殊师利在上，赶快让我过去。”
加洋博士说：“你过去干什么？我在苦行殿给了你开启‘七度母之门’的‘授记’和机会，可你却荒废了它。你不如香波王子，本应该追随他协助他，却生出满怀的瞋忌之念，做了一个穿袈裟的警察。你才是个十恶不赦的叛誓者。”
梅萨说：“还说不是设计，他等你都等了几十年。”
香波王子说：“顶屁用，‘光透文字’又不能回来。”
三个警察踹开门追了过来。香波王子和梅萨顺着石阶往山上跑，跑上半山腰的车道就听有人打喇叭。抬头一看，吃惊得不敢相信：前面竟然停着牧马人。
几乎同时，王岩也看到了牧马人，他对碧秀和卓玛说：“继续追。”自己转身往回跑，心说你有牧马人，我有“路虎”看谁跑过谁。
逃跑的人上了车。牧马人在坑洼土路上走起来。
香波王子问：“你怎么知道应该在这里等我们？”
智美摸了摸脸颊上的伤疤，把怀里的胜魔卦囊朝靠车门的那边拉了拉，算是回答，又问：“去哪里？”
香波王子说：“往西走，绕一圈，返回塔尔寺。”
这条道往前走会经过汉东，到达多巴。多巴是国家高原体育训练基地所在地，中国最优秀的田径运动员大部分都在这里集训过。香波王子的意思从多巴东返西宁，再从西宁南来塔尔寺。他还是想再去找找那个洗车的胖子。
“不用返回塔尔寺了吧？”智美得意地瞥了一眼身边的梅萨，从胜魔卦囊里摸出一张泛黄的白纸，丢到了后排座上。
香波王子拿起来看看，心里一抖，吼道：“原来是你啊，半路打劫，为什么要这样？”
智美迅速回头笑了笑，没说什么。
“你知不知道我们就像死了爹娘一样痛苦？玩笑不是这样开的。”
梅萨知道智美决不是开玩笑，他安排洗车的胖子盗走“光透文字”是想证明自己不光会占卜。他的能耐足以形成一种警告和预示：尽管主要是香波王子在发掘“七度母之门”但最后得到伏藏的必然是他。
“有点过分了。”她小声说。
智美不快地想：心疼他了？你可从来没有这样心疼过我。
香波王子继续数落着：“以后千万不敢这样，我都有了自杀的念头。当然我不会一个人自杀，梅萨已经说了，你死我也死。是不是梅萨？”然后“哈哈”一笑。
“胡编乱造，又不是疯子，谁给你说这种话了？”
香波王子知道梅萨是说给智美听的，报复智美似的唱起了仓央嘉措情歌：
大河中的金龟，
能将水乳分开，
我和我的情人，
没有谁能拆散。
梅萨从香波王子手里拿过那张泛黄的白纸，放到太阳下面，看着渐渐显露的红、白、蓝三色文字，心情陡然豁亮，也跟着香波王子唱起来。
智美厉声道：“别唱了，赶快翻译。”
但显然现在不是翻译的时候，往西的路上，蛮横地堵挡着路虎警车。
只要王岩驾驶“路虎”那就是飙车的速度，牧马人不可能是对手。智美无奈地刹住了车，车上的人都瞪着站在路中央的王岩。而王岩的眼光却是弯曲的，弯到了路虎警车的保险杠下，那儿躺着一个人，一个被路虎警车撞倒撞烂的人，地上的血就像撕烂的晚霞。
香波王子惊叫一声，他认出被撞的人就是那个曾经冲着王岩哭喊“你打死我，你打死我”的姑娘，那个披头散发、满身伤痕的白度母，那个庄重美丽、和小型唐卡上的绘像一模一样的伊卓拉姆。
香波王子打开车门，跳到地上。
梅萨喊道：“小心警察，回来。”
香波王子不听她的，跑了过去。
伊卓拉姆死了，她一脸安详，表达心迹似的把一只白花花的手捂在胸脯上。
香波王子望着白花花的手心惊肉跳，它曾经出现在菩提大银塔的基座上那道半人高的圣门之内，引诱他和梅萨走向了黑暗的地下庙宇，走向了苦行殿的南墙启示，走向了后来的一切一切，白花花的女人手。
香波王子蹲在姑娘身边喊道：“伊卓拉姆，伊卓拉姆。”就像藏戏里的诺桑王子呼唤伊卓拉姆，就像三百多年前的仓央嘉措呼唤伊卓拉姆，每一个字都饱含悲怆和凄凉。
王岩掏出手铐走过来：“她死了，都是因为你。”
香波王子忽地站起来：“你为什么要撞死她？”
王岩说：“是她扑过来的，她想自杀。”
香波王子说：“你要是不想撞死她，完全可以停下来。”
王岩说：“是有点说不清，车速太快了，来不及刹车。”
香波王子瞅了一眼他举起来的手铐，一拳过去，打在了王岩的鼻梁上。王岩一个屁股墩坐在地上，一只手摁在了伊卓拉姆的鲜血里。他撑着血泊站起来，准备扑打时，香波王子已经钻进了牧马人。
香波王子说：“智美我来开。”
智美不紧不慢地说：“还是我来吧。”
牧马人启动了，朝着警察王岩开了过去，那种暗绿色的坚硬和执着像是告诉他：你撞死了伊卓拉姆，我们就撞死你。
王岩拔枪举铐挺立在车前，宁死不让的样子。牧马人冲了过去，也是宁折不弯的姿态。较量的其实是心理，坚定者胜，赌命者胜。
香波王子鼓励着智美：“冲，冲，冲，冲到跟前再停下。”
智美用面无表情的冷漠告诉同伴，他可不会冲到跟前再停下，既然对方已经撞死了别人，那就应该以牙还牙。梅萨似乎想阻止冲撞，看了一眼智美和手中的“光透文字”又把头埋进怀里，闭上了眼睛。
王岩终于让开了，牧马人蹭着他的警服呼啸而过。但一瞬间谁也没注意王岩的手，那只手飞快地扔掉手铐，把满掌的血污抹在了牧马人的保险杠上。王岩说：“妈的亡命徒。”朝着牧马人开了一枪，打穿了后面的玻璃，打碎了悬挂在车内的金刚铃。
香波王子喊道：“没打上我们，这是‘七度母’的保佑。”又咬牙切齿地说“操你个杀人犯，我让你吃不了兜着走。”立刻拿出手机拨通了110：“一辆路虎警车撞死了伊卓拉姆，正准备逃逸。司机以为他是警察就可以执法犯法，人民群众是不答应的。”后一句话他连说三遍，心说但愿在下来的行程中，警察和阿若喇嘛统统绝迹。
6
王岩开着路虎警车返回塔尔寺，拉上了碧秀和卓玛，没开多远，就被一个黑脸交警拦住了。黑脸交警拉开车门，一把将王岩拽了下来。碧秀和卓玛赶紧来到车外。
黑脸交警说：“早就听说我的同行有执法犯法的，今天终于碰上了，什么叫罪加一等知道不？就是警察撞死了人又驾车逃逸。现在给你们一个赎罪的机会，自己把自己铐起来。”
王岩、碧秀、卓玛面面相觑。卓玛问：“什么意思？”
黑脸交警说：“装，还要装，早就有人报案了，你们撞死的人叫伊卓拉姆，你们和她是什么关系？”
对这样一个询问陷阱王岩轻易躲开了：“你先要搞清楚报案的人跟她是什么关系，谁报的案？你连谁报的案都不知道，怎么就断定他说的是真话？我告诉你，这个报案的人是我们追捕的罪犯，他撞死了人，要栽赃到警察头上，你有没有脑子？”看对方还在疑惑，又说“不信你看我们的车，哪里有撞人的痕迹。”
黑脸交警在车头部位仔细检查了一遍，真没看到任何撞人痕迹，大声诅咒着报案的人，骑上摩托就去追。
路虎警车再次启动时，开车的换成了卓玛。
卓玛开了一段问：“我们现在去哪里？”
王岩不吭声。碧秀说：“车头朝哪里就往哪里开。”
卓玛打开gps卫星导航仪，看了一眼说：“车头的朝向是重镇多巴。”看王岩不理会，就问“王头你怎么了？你好像你真的没有撞死人吧？”
王岩突然一掌拍在座垫上，愤怒地吼起来：“我什么时候给你们说过假话？一个警察肇事逃逸就是往绝路上走。但是我现在真的想撞死人了，开快一点，追上牧马人，只要见到香波王子，我不撞死他我就不姓王。”
卓玛放慢速度，渐渐停在了路边。
碧秀说：“为什么不走了？你想放跑罪犯？”
卓玛说：“我觉得你们情绪都不对，好像八辈子的仇人，不搞死人家不罢休。这不是警察应该有的。”
碧秀说：“我们还轮不着你来教训，你算老几？”
王岩长叹一声说：“你是对的卓玛，往回开。”
卓玛和碧秀吃惊道：“往回开，为什么？”
王岩低沉地说：“我想去看看那姑娘。”说着摸了摸口袋里的钱。
他们开着车原路返回，很快来到了撞死伊卓拉姆的现场。他们走到跟前，和几个交警碰了碰眼光，再往地上一看，突然就僵住了：惨不忍睹，撞死的姑娘好像重新死了一回。全身裸露，平躺着，腿岔开，从脖颈到右腿右脚，排列着一溜儿十四个血洞，每个血洞都很深，明显是一种特殊钻器钻出来的。
卓玛惊叫起来：“怎么还有这样杀人的？”
一个年长的警察说：“懂吗？都是’肾经穴‘的穴位。”
王岩诧异道：“为什么要伤害穴位？”
年长的警察说：“不是伤害穴位，是通过穴位伤害性命。”
王岩把攥在手里的钱装回口袋，眼光从血肉烂开的身体移向面孔，姑娘的面孔是完整的，依然庄重而美丽。他问年长的警察：“凶手抓到了吗？”
“对不起，我们是交警。”
他们回到路虎警车上。卓玛开动了车。
王岩骂道：“妈了个蛋的香波王子，不抓到他我就不当警察了。”
碧秀问：“你认为是香波王子干的？”
王岩说：“不是他是谁？”
碧秀说：“那就快点卓玛，你这么慢，能追上吗？”
卓玛说：“你以为快就能追上？动动脑子吧，我们从北京雍和宫开始，到了甘肃拉卜楞寺，又到了青海塔尔寺。这是一条什么路线？宗教传播总是有流向的，有人称它为信仰传播带。就好比一条河，它有源头，有上游、中游、下游。我们只要不离开这条河，就能从下游走到中游，再走到上游，最后到达源头。”
王岩“哦”了一声，回味着卓玛的话。
卓玛又说：“雍和宫、拉卜楞寺、塔尔寺都是藏传佛教的顶级寺院，这些寺院应该是宗教流向的坐标，如果我们把雍和宫看成是下游，拉卜楞寺和塔尔寺就应该是中游，也就是说，现在还没到达的是上游和源头。而藏传佛教流向的上游、藏族信仰传播的源头，是不难判断的。”
碧秀说：“还没到达，你怎么知道在哪里？”
卓玛生气地说：“你没到达黄河上游，难道就不知道黄河上游在哪里吗？弱智。”
碧秀大笑：“问题是罪犯怎么可能乖乖地沿着黄河逃跑呢？难道他不会跑到长江、金沙江去？你几岁啦？是警察吗？”
卓玛平静了一下，不再理会碧秀，转向王岩说：“他们在发掘‘七度母之门’的伏藏，而伏藏作为信仰的载体或者信仰本身，一定不是胡乱放置的，一定有它的方向、线路和范围，不然仅靠两三个人的力量怎么发掘？”
王岩摆摆手：“不要再说了，我明白你的意思。”拿出手机，打给了阿若喇嘛“你们在哪里？我们失去了目标。”
阿若喇嘛说：“我们也失去了目标，你们在哪里？”
王岩说：“正在赶往多巴镇。”
阿若喇嘛说：“多巴往东是西宁，罪犯肯定回西宁了。”
王岩问：“多巴往西呢？”
阿若喇嘛说：“往西就不知道了。”
关了手机，王岩说：“阿若喇嘛不肯告诉我们的，正是他们要去的。我们也应该往西走。”
卓玛说：“我也这么想，宗教和自然的分布应该是一样的，上游和源头都在西边。”