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我终是没有胃口，草草用些便放下了筷子，岳乐见我脸色暗淡，心神俱灰，很是痛心，道：“太后命我一同前来，就是怕你忧思太过，逝者已去，生者就算再怎么凄切哀伤，也要让逝者安心而去。”
我只恍如未闻一般，道：“岳乐，你说，人死了之后有没有灵魂？”
岳乐摇头道：“我宁愿没有，若王爷王妃能感知你这般模样，又岂能长眠于地？”
一抹凄哀慢慢爬在心头眉间，我惨然道：“一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极。”
岳乐将我的头揽在怀里，柔声道：“四儿，若死而有知，其几何离？他们活在你的心里，不是吗？”
月光洒在身上，一片惨淡。
第二日一早，我依旧着了素服，身上不佩带任何首饰物件，来到普明觉妙殿，众僧日夜换班不停息的念着安魂经，我带了阿离盘膝坐在离庭训最近的棺木旁，随着和尚们念经。
日子久了，被佛经浸泡的竟渐渐生出些离世的念头，太后以前说：佛号放入乱心，乱心不得不佛。我一直无法体会其深意，如今却是恍然。
城破之时，母妃曾道，如果能逃过此劫，要庭训剃度出家，想来，这亦是我最好的归宿吧，由此，心灰意冷的厉害。
不多时，太监前来宣旨：定了下葬日子，就在七日之后。
我日日夜夜不离庭训半步，在佛前为他祈福，也为父王母妃和在那场战火中丧生的广西将士们祈福，但愿，来世，都能做个平凡普通的老百姓，种田织布，安稳一生。
岳乐见我如此，亦不拦阻，只暗地里请住持用佛理点化我。
一日，我依然在庭训身边听经念佛之时，住持走了过来，在我身侧打坐。主持目光悲悯且温和的问道：“格格，老衲瞧你面色如常，心却痛苦不堪，既如此，何不忘记那些萦绕你心怀的过往？”
我苦笑道：“那些过往才是支撑着我活下去的力量。”
住持道：“阿弥陀佛。忘记并不等于抛弃，扔掉悲哀的，留下那些力量。一切自在来源于选择，而不是刻意。”
我喃喃道：“难道我的一生注定要在不断的生离死别中过去吗？”
住持道：“格格是否在怨天尤人？”
我一惊，随即自嘲道：“我已然家破人亡，所有的不过是自己罢了，怨什么天尤什么人，白费力气也无法改变已成的事实。”
住持道：“万般都是命，半点不由人，注定格格这一生都只能靠自己了。”
又道：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
我幽幽看着殿外，道：“我不过是再平凡不过的女子，想要的亦是最平凡的一切，大任怕是承担不起。”
住持平静的面上浮现出一丝神秘的笑容，道：“佛曰，不可说，不可说。”
我疑惑的看着住持，住持见我不解，叹气道：“世人皆说尽人世，才能听天命，格格不曾理会过其中的含义吗？”
说罢，竟自去了。
我却顿时如一道闪电划过心间，硬生生的明白过来，我的命运仿佛从来都不是掌握在自己的手中，我象是个陌生人一样，冷眼旁观着，偷偷的在黑暗里哭泣着，却从不敢正视那一切我害怕的我厌恶的。
或者，注定了我这一生孤苦，注定了我得不到我最想要的那一切，可是，除了我想要的，还有我不想要不想承担，但是，对我而言无法割断抛弃的。
在庭训的灵前，在庄严慈悲的佛祖面前，我第一次想到了父王奋斗了一生的梦想：天下太平。
注解：1一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极
出自韩愈祭十二郎文，大意是，一个在天涯，一个在地角，活着的时候，你的影子不能和我的身子互相依傍，去世以后，你的灵魂不能和我的梦魂亲近，这实在是我自己造成恶果，还能怨谁呢！那茫茫无际的苍天啊，我的悲哀何时才有尽头呢！