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生命中的每一刻都是唯一，你永远回不到过去，也想不到未来——从萧玲珑离开的那天到现在，楚天涯的这个感触越来越深。
这种感触延伸到了他生活中的每一个细节。不管是对待孟德这样的兄弟还是一个普通的山寨小卒，乃至是傍晚溜马时看到的夕阳下的残枝，楚天涯都会用心去对待，用心去体会。
人们往往因为“得不到”或者“已失去”而伤感遗憾，曾经楚天涯也这样做过，比喻他刚刚穿越到大宋的那段时间，因为对家乡与亲人的怀念而差点一度精神崩溃。可是现在他越来越觉得，珍惜眼前的一切，才是真正值得去做的事情。
对男人来说，没有比江山、美人这两样东西更值得珍惜、真想拥有的了。于是楚天涯对自己发誓，一定不会再让萧玲珑离开自己、不让她再受到伤害；然后——全力以赴，打下自己心中那片大大的江山！
这片江山，未必是真的隆登宝鼎成为九五之尊，太遥远的事情楚天涯从不去幻想。它可以是打造出一支可以抗衡女真骑兵的铁军，可以是再一次击败完颜宗翰守住河东与太原，也可以是力挽狂澜阻止“靖康之变”的发生，让历史彻底的改变它的轨迹！
朱雀的一句话让楚天涯印象极深，经常回荡在他的脑海里——努力不一定成功，不努力一定没机会。
道理很简单，人人都能懂；能在生活中始终做到这一点的人，非圣贤即勇士。
楚天涯现在的决心，和去年冬天时的一样坚定。那个时候他孤身一人，尚且创造了“太原保卫战”的奇迹；现在他麾下有十万大军，他更加坚信自己和这帮兄弟能够再次创造奇迹！
十天之后，河东大军演轰轰烈烈的开始了。
楚天涯不知道张孝纯用了什么样的说辞，说服了朝廷上那帮死脑筋的君臣同意河东宣抚司的兵马，参与这一场军事演习。楚天涯只从张孝纯的只言片语中感觉到，朝廷看待这次演习的态度就是——胡闹。
楚天涯付之一笑，我就闹了，你怎么着吧？
看得出来张孝纯是顶住了极大压力才促成此事的，虽然他这个边臣不敢半点忤逆朝廷的意思，但他更加清楚，这场大军演对太原的边防来说有多重要，这是直接关系到数十万人性命甚至是大宋一国安危的大事。朝廷上的人不明白，张孝纯心里十分清楚。于是，想比于挨一点臭骂与指责，张孝纯还是硬着脖子促成了此事。从这一点来看，张孝纯还是有着一点担挡和责任心的，这一点一直让楚天涯挺满意。
义军加上官军，实际参战人数达到了十五万。按照事先的安排，人马被分成了两股。其中一股由焦文通担任主帅，充当“假想敌”他麾下有军师白诩、大将薛玉、王荀、梁兴等一半的头领，和一半的宣抚司官军。
楚天涯的用意很明显，假想敌一定要强大，才能模拟出一点实战的效果。焦文通的实战能力是不用说的，他麾下的啸骑现在就是河东最强的战斗力，用来模拟金国的骑兵再合适不过了。另外，还有鬼谋神算、对楚天涯十分了解的白诩做为谋主，曾经科班出身的军官薛玉充当大将，还有对河东地形与风土人情了如指掌的宣抚司官军为辅，焦文通的这对部队对楚天涯来说，是不折不扣的劲敌。他们甚至比金兵更加棘手，原因只有一个——了解。
兵法上说的知己知彼百战不殆，不是说说而已的。去年这时候，强大的完颜宗翰在太原这里摔了个大跟班，说到底还不是因为低估了太原、意料之外的出现了楚天涯这么一个重大的变数？
楚天涯是有意给自己设置这么强大的一个敌人的。现在他身边除了十二青卫和虎贲骑，其实就没有什么可以拿得出手的大将和部队了。众多头领当中，征战能力最强的无疑是焦文通，其次是军官出身的薛玉、马扩和王荀。现在，楚天涯的身边只剩一个马扩，其他的都是孟德这种走野路子的山贼头领。要论军事上的部署与谋略，楚天涯也自忖比不上白诩。那只白毛狐狸，脑子里就没一刻停歇过，专门琢磨如何揣摩他人的心事，如何料敌先机兵行轨道。
在对方阵营当中，对楚天涯最了解、同时也就最危险的，就属白诩了。
事先在会议上，楚天涯反复强调这一次的军演必须认真，不许有任何人玩忽职守或是“故意放水”所有人都必须严格遵守演习规则，不得违反不得作弊。表现出色的，论功行赏；反之，按律惩罚。
总之，这就是一场真正的战争。演习一开始，刚刚还在一起有说有笑的兄弟，就已是敌人。
至于一些演习当中的战斗细则，由于现在没有高科技的设备，因此楚天涯挖空心思设置了许多人为规则。比喻，每个人的肩膀上都系有一条丝带，共有红黑两色，焦文通阵营的是黑色。射出的箭是没有箭头的，但是沾有石灰粉，身上沾上就阵亡了，撕掉丝带退出演习；刀枪肯定是不能随便往人身上砍的，枪是石灰粉包头的枪，就是以前楚天涯与王荀练枪时用过的那种，戳在身上就一个白斑就阵亡了。
实际上，真正的对面硬碰短兵相接会比较少，这次演习真正拼的是大战时的军队调度布防与各部队间的配合。八成以上的战斗会在丛林间进行，那就意味着会有许多的渗透与反渗透、埋伏与反埋伏。像强行攻关、两军对垒这样的战斗肯定很少而且不好模拟，他们也不是重点。单兵作战与冲锋陷阵的能力，更多是要依靠平常的训练来提高。
这次的大型军演，归根到底练的是将帅的指挥能力与各部队的执行能力。
那么，成败的核心就在楚天涯、焦文通与白诩这三个人的身上。
楚天涯的帅营设在小苍山，焦文通的帅营在小苍山以北的太行山麓。
十五万人马的调动到位都花了两三天的时间，毕竟现在没有大卡车与飞机运送兵员，大家靠的是两条腿。
楚天涯这边，各头领率领的七万余人马以小苍山为核心分作八营，排出了一个风后守势阵。
这个军阵，是楚天涯依照武经总要里的模式来排的，当然借鉴了马扩的不少意见。在真正带兵以前，楚天涯对古人兵法当中的“阵”很是不理解，难道行军打仗还非得按部就班的铺设人马，错了一个方位都不行？
现在有了切身体会，楚天涯才真正明白“阵”的作用与意义。说穿了，一只数万人的部队，如果没有科学合理的下寨落营，指挥起来就会混乱不堪，自己人冲撞自己人、自己人打自己人那是家常便饭。现在没有高科技的通讯工具，一切军令的下达都靠旗帜和斥候。要是连阵都摆得不好、帅营指挥部的位置坐落不正确，下面的部队看不到旗语连命令都领会不了，或者斥候骑着马跑晕了头也找不到命令下达的地方，那还怎么打仗？
因此，很多看似墨守成规迂腐可笑的东西，其实是大智若愚，里面蕴含着老祖宗几十辈人的智慧与心血。
所以这些日子以来，楚天涯完全是以一个学生的姿态，不停的向马扩和几位曾经从军带兵的头领，讨教这些军事上的问题。理论知识再丰富，也胜不过实践中得来的真知灼见。虽然楚天涯参加过太原守卫战，但他没有真正带兵参加过野战。现在的每一刻，他都是在学习，他尽可能的虚心，让自己如同海绵一样尽可能的吸收与学习这些实战中要用到的知识。
与马扩等人讨教完毕，楚天涯还会回来翻阅书籍，把理论与实践来个最终的结合，并写下自己的心德笔记。人，都是活到老学到老，一个老人的逝世带走的不光是亲人的哀痛，其实还有一笔智慧的结晶。而武经总要这样的书，就是无数辈专门从事兵家行业的“老人”们智慧的结晶中的结晶。
能没有价值么？
学得真认真，研究得越深，楚天涯就越感觉到自己的无知，对“兵家”就越加的敬畏。
孙子兵法第一篇就说，兵者，国之大事也，死生之地存亡之道，不可不察也！
楚天涯的理解就是——兵者，就是用来杀人的！
没错，军队说穿了就是一个暴力机构，就是用来杀人的。不管是侵略还是抗击侵略，都是以杀人为手段！
武经总要也好，马扩等人的口耳相传也罢，都是在向楚天涯讲叙杀人的技术与经验。一个小兵，学的是如何运用刀枪拳脚来杀人；而楚天涯现在学的，则是如何去杀一批的人！
能不敬畏么？
演习开始了。
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