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玄天神殿九重霄,冥阴地府十八层,六合之间载群生。
六合之间,四海之内,本有六块大陆,生灵万千,乃是地所承载的唯一世界。其中,位于世界东边最小的那块大陆,被称为鸿蒙大陆。
鸿蒙大陆上,人族纪元约始于一万九千九百年前。相传,地域分九洲,九洲之中又九洲。
西南玄洲,乃是九洲之中又九洲之一,洲内有一仙山,唤为金庭山。自开清浊而立,鸿蒙判后而成。常年祥云蔼蔼,瑞雾弥绕。日映岚光,月收黛色。奇花瑞草,四季不谢;修竹乔松,万载长青。山势呈东西走向,千峰开戟,万仞开屏,枝枝脉脉,绵延百万里。三大主峰,中天柱,左天戮,右天穆。峰高万仞,巍巍峨峨,耸入云端。
自鸿钧传道,承明开宗,金庭仙山又历一万九千六百年。时至今日,依然是烟霞散彩,日月瑶光,仙境犹胜往昔。仙府道派承明宗,自开派以来就分太清、玉清、上清三脉,三脉不分先后。其中,太清一脉居于天戮峰,乃是两道同传的唯一一脉。
天戮峰脚下,有一云峤涧,南傍天戮峰,北临金偃江。涧内有一修竹林,环建于其外的四间竹屋,取四象之位。
其时,正值春末夏初,天清地爽,草薰风暖,百卉争妍。
这一日辰时,东边的竹屋内隐隐传出诵读声:“以道之精气,布之简墨,会物之精气。”“符无正形,以气而灵。”“金科玉律,云篆瑶章;万法垂文,玄道拯世。”诵读声渐止,忽又传来轻微的叹息声。
良久,竹屋内走出一位少年,年纪约十五岁上下,眉清目秀。在竹林地稍停片刻,便朝天戮峰走去,只听他念念有词的说道:“不知不觉已过五年,总算只剩最后一点点了。”
行不多时,来到天戮峰的修定殿外,抬头仰望“修定殿”三个金色大字,光璨夺目,敬仰之情顿生。须臾,收回目光,看向殿外的一只玉匣,缓缓展开右手,将一颗蓝色明亮、灵力流转的灵石,放入玉匣的圆孔处。少顷,玉匣微一闪光,殿门应光开启。少年未多做停留,轻步入殿,来到一排书架前,拿起一本厚厚的、开始泛黄的古籍,认真阅读起来。
悠悠间,一个时辰而过,少年慢慢的合上书本,脸上露出了满意的笑容。稍自平静后,又凝眸扫视书架,轻声道:“还有一个时辰!”遂是,又来到另一排书架前,开始翻阅。正当少年徜徉在书的世界里时,一声清脆的钟音传来,少年摇头叹息道:“又到时间了!”动作快捷的放下书本,朝殿外走去。
修定殿外,可一览临江美景,赏山中风物,但少年的心思完全不在其上,而是径自离开,返回自己的竹屋。沏好一壶竹叶茶,端至竹桌前,缓缓坐在竹椅上,望着眼前的《太清神箓仙书》,神色黯然,微微摇头。须臾,右手朝腰间贴身处摸去,当他慢慢展开右手时,掌心处多了几样东西,那是五块玄铁片。
玄铁片质地柔韧,呈正方形状,长宽不过寸半,正面紫褐色,底面乌黑。少年将手中的玄铁片置于竹桌上,按顺序摆开。轻声自语道:“不知来历,没有顺序,又有什么关系?反正,我已经是第二十一代的符箓传承者,终究逃不过前辈先贤们那样的宿命,又何需拘泥太多?”
少年何以如此说法?原来,这与承明宗太清一脉的传承有关。
太清一脉传两道,一是《大衍乾坤神经》,一是《太清神箓仙书》。前者,讲求人剑同修,天、地、人三才合一;后者,却是势微近万年的符箓术法之道。太清一脉的祖师爷有钧谕传下:凡太清传人,每一代只能有一位符箓传承者;符箓传承者,须自观自悟,兀自自省,不违道训!
然而,承明宗已历二十一代门人弟子,前二十代的符箓传承者,不仅终身修为止步于神衍境,而且寿命也比同境界的修士少了一甲子。是以,传至今时,便有了种种诅咒的谣传出现。尽管如此,但祖师爷之钧谕,后继者何德何能,敢擅自废止?若贸然废止,岂不是让别人笑话:究竟是祖宗无能,亦或是子孙不孝?
因此种种,承明宗传到第二十一代,时隔一甲子之岁,先后精选四批新晋弟子,终于有人再度成为符箓之道的传承者。这人,便是来自世代为农的农家少年岳琛。
话说,岳琛已拜入承明宗有五年时间,在精修符箓术法的同时,却念念不忘五块玄铁片。五年来,在他的内心深处一直有两个愿望,一是解开神秘玄铁片所载的内容,二是一定要尽全力追查玄铁片的来历。前者,已然实现;后者,却成了永久的谜。
此刻,岳琛仍将玄铁片贴身收藏,抿一口清茶,淡淡的说道:“子午卯酉四正时,意守玉府,抱元含一,如环无端,天地循环。”“天之道,乃损有余而补不足。”“……”
沉吟良久,又自语道:“没想到,这玄铁片所载之秘法,竟与太清神箓仙书中所载的玄法,颇有相通之处。”
待茶过三杯后,岳琛从一竹筐中取出数十张麻纸,又从竹屉中取出笔墨,聚精会神的画将起来。
据太清神箓仙书中所载,炼... -->>
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