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这样的思路推测，马无尘教授很快又释读出第四字为“宝”字。
冒顿财宝？
难道这是一张藏宝图，要告诉后人冒顿财宝的具体位置？
三个人的心立即紧张起来。
出发前，我们三人曾经策划过这次行动的方案，决定从寻找辽代的木叶山开始。
木叶山是辽代非常重要的祭祀场所，也发生过好多事件，现在却指认不出木叶山的精确位置了。
马无尘教授信心百倍说：
“在我们寻到木叶山之后，再去找辽代的黑山。
“我一直弄不明白，契丹人既然将木叶山视为祖山，又为啥还要说，黑山是他们祖先灵魂所归之处呢？
“并且在整个辽代，任何人都不能踏入黑山半步，偶尔有人误入黑山，那是要格杀勿论的，就连皇帝祭祀黑山，也要‘遥祭’，意思是即使皇帝也不能进入黑山。
“后来我想明白了，辽代建国初期，耶律阿保机四处征战，一定掠到了许多财宝，这些财宝一定就藏在黑山，说是怕惊动了祖先的清静，其实是害怕人们发现了那些宝藏。
“后来，契丹人的家业越做越大，已经富有天下，而知道这一秘密的，一定也是少数几个人，加上有几位皇帝又死于内乱，渐渐地，只将黑山视为祖山，至于那些财宝，连他们自己都忘记了。”
薄音图博士听到马无尘教授谈及宝藏之事，也感慨地说：
“回纥人帮助大唐平定安史之乱，当时约定，攻下城池后，城归李唐，而城内的人口、财物皆属回纥，回纥人运往草原的财物车辆，竟然长达一百多
里，回纥人又将这些财物弄哪了？
“匈奴时期，单刘邦就送给匈奴黄金一千斤，冒顿又将这些黄金藏到了哪里？
“多少不解的谜团呀。
“翻开史卷，金银财宝流入草原的记载比比皆是，却找不到一条财宝回流内地的记载，说明那些财宝仍在广阔的草原上，被埋在地下，不过不被人知罢了。
“但愿我们不要遇到那些财富。意外遇到了，我们又没能力加以保护，可就成千古罪人了。”
当时，林化一听了两位导师的无意闲聊，曾激动不已，幻想道，如果我们真的意外发现了那些财富，即使报告给国家，我们三人也能够青史留名了，历史绝对会记下我们的名字：某年某月某日，某某历史学家意外发现了某某财富。
如果国家再给我们一笔可观的奖金，我们可就名利双收了。
难道他们真的与匈奴财宝不期而遇，林化一的幻想就要变成现实了吗？
林化一怀着一颗狂跳不已的心，继续和薄音图博士连猜带蒙地琢磨羊皮上的字。
马无尘教授又盯着释读出来的字发起了呆，过了一会儿，像是自言自语，又像是对薄音图博士和林化一说：
“如果我估计的不错，我们现在的位置，距李陵望乡台已经不远了吧。”
薄音图博士点头肯定：
“是不远了。元代由大都到上都的驿站，其中就有一个叫李陵台驿，我还专门去那里考察过，只是没有找到李陵望乡台。”
说完话，薄音图博士似乎觉得奇怪，问马无尘教授说：
“你怎么突然想起李陵望乡台来了？”
马无尘教授迟疑了一下，还是说出了自己的想法：
“我模糊地觉得，这块羊皮与李陵有关。
“羊皮上写的是汉字，肯定是汉人写上去的。而我们已经释读出的字中，偏偏有一个陵字。”
马无尘教授是林化一的研究生导师，在史学界非常有名气，他的名气不是由于他著作等身桃李满天下，而是以“狂”字著称。
马无尘教授研究课题，皆以想象为基础，从来都是将史籍的记载作为旁证加以分析鉴别，从不生搬硬套地下定论，对历史事件有独到的见解。
所以，每有著作问世，必引起同行们没完没了的争论、商榷。
马无尘教授属于学院派学者，却又被那些学院派的书呆子们称为“满纸胡言”。
现在，林化一觉得，他的导师似乎又要发狂，要用想象来破解羊皮上的字了吗？
林化一看到，薄音图博士轻轻摇了摇头，否定道：
“那个陵字是陵墓的陵，好像是说，什么人的陵墓在这里吧，或许是一个人自撰的墓志铭？”
马无尘教授不理薄音图博士的否定，继续说道：
“李陵的陵字也是陵墓的陵呀。
“羊皮上的字显然并不是死者身份介绍、墓志铭之类的东西，更像是死者要告诉后人什么。
“假设被盗墓贼挖开的就是李陵墓，可冒顿当单于的时候，李陵还没有出生，他们不是一个时代的人呀。若是李陵所写，怎么开始就提冒顿财宝呢？”