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王胖子听老.胡这么一说，拿过老.胡手中青铜古器翻腾起来，观察了半天说道：“可不嘛！这玩意当然眼熟，我们以前可是见过这种东西，上次跟美国妞来云南下斗的时候，在献王墓中也发现过这些古器....这么说来，难不成这个山洞中的墓室会是献王墓...”
老.胡暗皱着眉头说道：“你也看出来了！这的确跟我们上次下献王墓发现的青铜古器同出一辙，不过这个墓是不是献王墓我说不准，实在是太过怪异...外面的佛像与壁画上所刻画的一切，都不像是献王墓的样子...”
老.胡跟我们讲道，他们以前下过一个斗，是献王墓。而那个献王是古滇国之人自封为王。那个斗中的青铜古器与现在我们所见的几乎一模一样，古滇国青铜器上的装饰图案，多为大自然中的动物、植物图像和人们日常生活中的典型情节，栩栩如生。以装饰题材中动物图像而言，古滇国青铜器经常出现的就有四十余种，大到虎豹、小至蜜蜂甲虫，刻画得十分精致逼真。
古滇青铜器与我国其他边疆文化有着较大的差别，不仅有兵器戈、矛、叉、剑等显然受中原商周青铜文明影响的青铜兵器，更多的是以反映滇王国社会生活为主题内容的贮贝器和铜扣饰，明显具有滇王国特有的地域文化特征。
听闻老.胡所言，我疑惑地问道：“如果按老.胡你所说，这个献王就是古滇国之人，可这个墓的历史可不是百年之久。最起码已有千年之久。如果真是这样，那葬龙聚气可是已经成型...这样说来，明显说不通啊...”据《史记．西南夷列传》记载：“楚威王时（前298年─前263年）使将军庄将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇地方三百里，旁平地肥沃数千里，以兵威定属楚”，指出在楚顷襄王时，庄奉命南征。大约在前279年时，领兵通过黔中郡，经过沅水往南，攻略西南。连克且兰(今贵州省福泉市一带)，征服夜郎(今贵州省桐梓县一带)，一直攻到滇池(今云南省昆明市一带)，征服了黔中、夜郎、滇等地区。庄以兵威戡定其地属楚，正要归报楚王，而楚国的巫郡、黔中郡在前277年时再度被秦国攻占，庄回国之路断绝，遂留在滇池自立为滇王，号“庄王”。
秦始皇时，曾打败滇国，并开通五尺道至当地，但秦朝灭亡后，交通再度中断。汉武帝元封二年(前109年)时，滇国归降，并在当地设置益州郡管辖，纳入了汉王朝的版图。同时赐“滇王之印”，并允许滇王继续管理他的臣民。东汉时，随着汉朝郡县制的推广、巩固以及大量汉族的迁入，滇国和滇族被逐渐分解、融合、同化，最终完全消失。据黄懿陆《滇国史》的考证，古滇国当在东汉元初二年(115年)才完全灭亡。古滇国是云南古代少数民族建立的奴隶制帝国。它勃兴于滇池之滨，鼎盛于战国至西汉时代。由于偏居西南一隅，远离中原文化视野。古滇国曾长期湮灭
于历史尘埃之中，显得神秘而离奇.
云南在公元前七世纪就已存在了一种独具风格的青铜文化。当时的古滇国民族很少受中原传统礼教的束缚，无论艺术构思和表现手法，都显得更加开放和富有创造性。就以器物和种类而言，无论生产工具、生活用具、兵器、乐器还是装饰品，样样都用青铜制作，而中原地区的青铜器多限于兵器和礼乐器。
如果这样算来，就算是古滇国灭亡，有残留的一些古滇国遗民在云南一带自封献王，改朝换代好几番，历史的痕迹一定有千年之余，如果真是这样，这个墓穴的历史痕迹已有千年。
老.胡也是陷入了沉思久久不能解答，黄程说道：“先不用考虑如此之多，只要我们找到主墓室，开棺就能知道棺中墓主，倒时候就能知道关于这里的一切！眼下的问题是，这里已经无路可走！四周岩壁环绕，似乎已走到了尽头...”
听黄程这么一说，我们才反应过来。刚才大伙都顾着眼前的青铜古器，没有注意四周的情况，现在定睛一看，还真是四周石墙环绕走到了尽头！王胖子叫嚷道：“大伙四处找找，刚才那前殿不也是如此，说不定哪里有机关的设定，有着暗道的存在...”
我们几人在四桌寻找起来，几乎都把整个墓室都翻遍了，都未曾发现机关暗道的存在，老.胡说道：“还真是走到了尽头！这里应该就是存放陪葬品的地方。可奇怪的是，主墓室在哪？墓主的棺椁又在哪？一定还有其他的... -->>
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