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梃击案虽然结案，可是余波却从不曾停息，一是万历玩得这一手各打五十大板虽利在社稷，却把张允给推到了前面成了受气的布袋。这下子无论是东林党还是齐楚浙党都以为此事乃是张允所为，怨恨之心一起，各种各样的折子就不断得往宫里面递。
唯一让张允欣慰的是万历还算是厚道，对所有弹劾张允的折子全都是留中不发，躲在皇宫里权当是什么都没有听到。这倒是省却了张允不少的麻烦。
二是张允以二十多岁的年纪成为了年逾不惑的皇太子----朱常洛的老师，也就是日后的帝师，对于普通的文人来说，这绝对是一份大到不能再大的荣耀，可是在张允看来，却是天大的麻烦，就算他在河间的那一年时间里恶补了不老少的诗经，毕竟距离真正的大儒还是有一定距离的，要他来教朱常洛真有那么点赶鸭子上架的意味。
不过张允也有自己的法子，扬长避短就是，反正万历也曾经下过旨意，只要教会朱常洛如何放眼看世界，日后能当个有为的皇上就成，于是乎，张允又重新开始了在河间书房里的那一套科学论。
有意思的是前来听课的不但有朱常洛，居然连后来的木匠皇帝朱由校也在其中，直到此时此刻张允方第一次见到了历史书上那个堪比恶魔的魏忠贤。
总的说来这丫的相貌比他的名声好了很多，白净的面孔，棱角分明的脸，魁梧的身材，难怪客氏与他狼狈为奸很多年。无论是放在哪里看，这厮都算的上是个美男子，再加上在宫里混地久了，对于溜须拍马。曲意逢迎之道可说是烂熟于心，玩的更是炉火纯青，三言两语就很让人对他生起几分好感。
此时的他还没有什么权利，不过就是朱由校身边的一个伴读，准确的说是个玩伴。对于张允这个东宫讲师倒也没有失了恭敬。
张允虽然在心里万分讨厌他，不过面子上的功夫总还是要做的。之所以如此，是因为他始终没琢磨透既然万历已经知道这厮是个惹祸地根苗。为什么就没有下狠手把他给铲除了呢？心里揣着疑惑，张允也不敢跑去质问万历，干脆也就装起了糊涂。
其实万历决定让朱常洛读书，身边的讲师自然是不会少的，可这些人无论是不是学富五车。财高八斗，都摆脱不了外廷朋党之争的印记，而这也导致他们对张允这个年轻人是一点好感都没有，不管是隶属于东林党阵营的，还是齐楚浙党地。全都不约而同的开始孤立张允。
张允呢，也不在意，原本他就不是这个时代的人。即便是所有人的都跑来和他套交情，拉关系，在他的内心里，在这里都是孤独地，习惯了反倒懒得去和这帮人厮混。
每日里都是别人正经八百讲课时，他眯在眼睛在一旁打瞌睡，或者是也顺便也听上一听，就算是在充电了。等到闲暇时。就把朱常洛和朱由校这爷俩拉到一边，开始闲聊着科学常识。
要说一下的是张允并没有象教家里三个女人那样深入的灌输一个科学体系，而是拿出了最浅显常见地现象用科学的观点进行论述，比如月亮的阴晴圆缺，太阳的东升西落等等。都被张允打上了科学无处不在的烙印。
不得不说在这样一个自我封闭的时代，朝一帮将自己封闭在一个狭小的空间自高自大的人说这些。那是需要极大勇气地，因为一个不注意兴许就会被人扣上妖言惑众的帽子，砍头，丢官都有可能。
不过张允倒不怎么担心这些，因为他有一个上方宝剑---万历让他来教的。而且他也极有分寸，从最简单的科学道理开讲，从最常见的现象说起，吸引着朱常洛和朱由校来听来思考。
比如他说到了太阳地东升西落，自然就涉及到了公转自转和太阳系，银河系以及地球的形状，而说到了地球是圆地之后，他也就讲到了住在其他地方的那些人，欧洲人，美洲人，黑的，白的，还有他们的国家，政策，以及霸权之路。
不得不说朱常洛虽然在政治斗争中精明强干，可是毕竟年岁大了，脑筋不免有些僵化，张允所说的这些东西即便不是颠覆过去的世界观，至少也是让他开始重新认识这个世界，这样巨大的改变多少让他有些吃不消，不过呢，他还是老老实实得听着，思考着。
对于张允所讲的那些罗马旧事，来当成日后做皇上时借鉴的东西。对于张允的这些偏门学问，他也是颇为敬佩的，和张允在一起时，倒是颇有气度的称他一身老师，而且不失恭敬和感激。
不过张允却丝毫都不敢受，直到被逼的急了，这才在俩人独处时说了句：“只要太子勤勉好学，日后能为万民谋福祉，那微臣今日的这番苦心也就没有白费！”
朱常洛先是一愣，而后看着张允明亮而坚毅的眼睛，白皙的脸上闪过一丝感激，淡淡地道：“弟子谢先生教诲，更感激先生在父皇面前为我所说所做的一
张允呵呵一笑道：“为了江山社稷，这都是微臣应该做的。”朱常洛的这话自然是暗示他已经知道张允力挺他的事，毕竟在这种所有的人都不大看好他的时候，张允能站出来帮他，甚至在窥破太子的诡计后而毅然决然得杀掉庞保和刘成，为他除了后患，这都是莫大的恩惠。
张允的话就狡猾多了，说是为了江山，可实际上还是接受了朱常洛的道谢，同时呢，也提醒他要好好当皇上，当个好皇上。
师生之情，君臣之谊就在这三言两语里巩固了下来。也就在此时，张允忽然间醒悟到，万历之所以命他亲手把庞保和刘成毒死，并非是让他背这个黑锅。顺手再把他的官职给罢免掉，更多是让朱常洛记住他的好处，日后登基后，这就是一笔莫大的财富。
呵呵，看来万历对我还是蛮厚道的，那咱也得卖一把力气了。张允暗下决心。
而张允卖力气的决心就是把朱由校也忽悠到了自己的身边，朱由校毕竟是年轻。敢于也易于接受新鲜事物，现在地他对于木匠活还没有产生浓厚的兴趣，而魏忠贤这阉贼也没有胆量整天鼓动着这个极有可能登极为帝的小主子嬉戏。
也正是在这样的情况下，张允开始了他所谓的启蒙教育，他的观点也很简单。不过三条，一是重民生，理由就是百姓为社稷之根本，唯有万民归心才能天下稳固。二是勤政务，他这却是在给日后的天启效仿爷爷。每天猫在宫里当木匠打预防针。三是看世界，这一条就丰富地多了。
张允把脑子里那些史实都拿了出来，发生过的当历史来用。没有发生的就当故事来讲，总而言之就是让朱由校明白，这个世界很大，而且变化的很很快，大明朝现在是世界第一，但不能保证永远都是天下的中心，想要站稳脚跟，万年不倒。方法嘛有两条，一是征服，彻底地把他们打倒，而后成为大明朝的臣民，永远都没有胆量再反。二就是捏住他们的命脉----经济！
对于后面一条。张允举了个很浅显的例子，就是说如果我拿着你的钱袋子和粮袋子。你有胆量跟我叫板吗？
朱由校想了想之后摇了摇头，并且一本正经地道：“不能，没了钱袋子，我就没钱花了，想买什么东西都买不了，而没有了粮袋子，就只能饿肚子。”
“正是这个道理，而想要夺取别人地这两个袋子，一是起刀兵，二是通商贸，前者是要死人的，而后者最多是花一些时间，不过却能兵不血刃得干掉你的敌人，何乐而不为呢？”
朱由校听了这番话后，认真地点了点头。
张允不光是说世界，同时也在灌输他的卫国思想，当然了，多少有点极端的大汉族主义的样子，不过这也不能怪他，在明朝时，若是提出各民族都是一家人的口号，只怕能不能得到认同倒是小事，搞不好会别当成汉奸而砍头的。
他又精心描画了一份地图，可以讲课了。
“位于咱们北京城东北大约一千四百里的赫图阿拉城，有一个女真部落，他们的酋长叫努尔哈赤。”
“在几百年前，女真族于曾建立金帝国，征服过咱们汉人一半以上地土地，还活捉了当时宋王朝的两个皇帝。金帝国灭亡时，进入中国境内的女真人，大部分被歼灭。只有遗留在故土上的若干部落，仍然存在，他们分为三部。”
“野人女真住在黑龙江下游一带，海西女真住在东北平原一带，建州女真住图们江一带，其中以建州女真也最为强大！”张允一边在地图上笔画一边讲述：“在咱们大明朝刚建国时，朝廷曾特地加封建州女真的酋长李满住为建州都指挥使，作为藩属。”（这里要解释一下，所谓地卫就是军事屯垦区，是明朝的一个国策）
“不久，野人女真南侵，建州女真受到压迫，沿着图们江逆江而上，向西南迁移。朝廷就先后把他们分割为三个卫，总称建州三卫。一百多年... -->>
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