第53章 期中考试 (2/2)

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    让二年级的小学生去回答这道题目，就好比让游戏中刚过新手教程的新人去挑战游戏大boSS一般。

    离谱啊！

    千灵雨念深吸一口气，准备动笔。

    “好在之前闲暇时，和无心姐讨论过圣界和外界的法制制度区别，不然这题就真的完了……”

    【答：

    因为外界人类社会的法制制度，从根本上追求的就不是公正。

    从立法的角度上解释，如今外界政权的主要组织形式，依旧是落后的国家制度。所谓国家，就是一个阶级去镇压另一个阶级的工具。基于此原则下，法律的首要任务不是维护社会公正，而是限制被统治阶级；不是维护社会的公序良俗，而是维护相对稳定的统治秩序。

    从司法的角度上解释，从古至今，外界法律的司法解释权一直以来都在人类手中。更准确的说法是，一直在统治阶级手中。所谓的法治，究其根本依旧是人治。人类本身就是思维不稳定的意识体，哪怕是有意维持公正的裁决者也不一定能做出公正的判决。更何况，统治阶级的首要目标也不是维护社会公正，而是维持统治。

    与之相比，圣界法制制度有两个最大的优点，一是事无巨细的完备法律，二是司法解释权并不在圣界人手中。

    前者保证了一切有悖社会道德的社会事件均有法可依（圣界道德和法律基本一致），一方面消灭了讼棍的存在空间，另一方面也限制司法解释权。

    后者则保证了司法的绝对公正，一方面掌管司法的夕音神梦监控了整个圣界，是客观司法证据的最大有效来源，另一方面夕音神梦作为机械生命，避免了人为干扰，保证了司法的绝对理性（感性判决需求是法律不完善的标志）。最重要的是，夕音神梦作为圣界的最高统治者之一，她做出的司法判决唯有永恒会议有权利推翻，保证了司法神圣的独立性。

    介于超能力者越强大越理性的特点，永恒会议是人类理性的极限。

    其成员作为超然于圣界法律之上的存在，一方面保证了社会特殊事件，对于特别审判权的需求，一方面也杜绝了以权谋私的可能。

    民主并不能保证立法的公正，也可能导致民主的暴政（外界有历史原型）。

    理性的民主才能保证立法的公正。

    更重要的是，圣界是一个真正属于全体圣界公民的世界。

    他的一切权力并非来自于圣界公民的授予，而是来自于圣界高层那绝对的武力和理性，也是来自于圣界高层对于公正的需要。“更是来自于一视同仁的大脑开发”（这条被千灵雨念删除了，原因懂的都懂）

    唯有统治者需要公正时，人类社会才有公正的可能。

    唯有科技足够发达时，人类社会才有实现公正的基础。

    综上所述，外界法制制度在立法和司法上都不可能做到公正，圣界法制制度做到了立法和司法的公正。

    】

    千灵雨念停笔（电子试卷，触控笔），看着自己的答案陷入了深思。

    答案不够完善，但也没办法了。

    再写下去，就泄密了……