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那群“土著野人”被曹子文的声音吓了一跳，立刻同时畏缩地向后退了几步，纷纷提起它们手上的简陋武器对准了曹子文，叽叽呱呱地大声叫嚷着什么。曹子文叹口气，改用法语把之前的话重新说了一遍，同样没有得到任何比较正面的结果。依旧不死心的他于是用尽所有自己懂得的语言，企图找到沟通的媒介，到最后甚至连华叔教给他的家乡话——广东的台山方言都拿出来了，可惜始终是鸡同鸭讲，毫无进展。
很显然，这群瘦弱矮小的“土著野人”性格既敏感又多疑，而且有着欺软怕硬的倾向。在所有它们认为比自己弱小的生物面前，都会产生自己可以战胜一切的幻觉。曹子文善意的招呼，在它们耳中听起来就是求饶和退缩，而数量上的优势又消弭了对未知生物的畏惧。看看手里的武器，再对比对方的赤身**和手无寸铁“土著野人”们的态度开始从最初的惊疑不定变得嚣张和狂妄。它们激动地胡乱挥舞着自己破烂的武器，大声用它们的语言叫骂着——之所以知道是叫骂而不是叫嚷，是因为曹子文很清楚地看见它们一面嚷嚷，一面不住跺脚和吐口水——排列成整齐的半圆形，向曹子文逐渐逼近而来。
霎时间，曹子文很是觉得有点左右为难。对方的敌意表现得很明显了。诚然曹子文内外伤患尚未痊愈，但火云邪神的孙子，要对付这样一群瘦弱矮小的“土著野人”也根本不必动用如意禅和七旋斩两门看家绝学，那根本就像拿牛刀杀鸡，太小题大做了。可是另一方面，在言语不通的情况下，究竟要怎么才能让对方了解到，自己其实完全没有恶意，从而避免打这场莫名其妙的架呢？
还不等曹子文想出个子丑寅卯，对方就先采取行动了。其中两名长得最高大的“土著野人”伸出它们生锈的长矛，指向曹子文的鼻子，然后往上挑了挑，似乎是命令曹子文站起来。可曹子文却钻进了牛角尖，自顾自地想着问题，根本没注意到对方的动作。而这种反应在“土著野人”看来就完全成为了**裸的蔑视与侮辱。自觉尊严和面子都受到了伤害的“土著野人”暴怒地大声咒骂着，举起长矛，对准了曹子文的身体猛地刺了过去。
曹子文体内的离火玄冰功外放伤敌或许不足，但自保绝对卓卓有余。这时候他只听到耳边风声响动，想也不想就下意识抬手一捞一拗，已是自然而然用上了擒拿手法。“咯、喀”连接两声脆响，曹子文咋然回过神来，手上赫然正握了两截折段的金属矛头。那两名先动手的“土著野人”则满脸惊恐地扔下矛柄退后，口中还高声叫着什么。周围的“土著野人”犹豫了一下，突然齐声呼喊，同时举起武器向曹子文斩杀过来。
到了这个地步，曹子文除了迎战，也没有什么别的选择了。他苦笑一声，也不起身，就用手里的两截矛头当成短棍使用。或挑或拨，或点或拍。顷刻间“土著野人”向他斩劈过来的刀剑斧头全被荡开绞脱“叮叮铛铛”地落了一地。“土著野人”们纷纷张口结舌，刚刚的勇气立刻就如雪向火，消失得无影无踪了。也不知道是谁先大叫一声，转过身去撒腿就跑。
既然有同伴带头，其余人当然就老实不客气，立刻表现出了它们这个种族浓烈的竞争意识。二十多名“土著野人”连跌落地下的武器也不要了，争先恐后向洞窟出口跑去。刚刚跑出十多米，陡然间一柄长矛挟带尖锐破风声后先至，宛若惊雷疾电般从人群身边擦过“夺”地深深插入洞壁。当头的三四名“土著野人”眼前一花，连挡在身前的到底是什么东西都还未看清，便已同时撞到凸出的矛柄上面，顿时跌了个嘴啃泥。后面跟着跑过来的更加收脚不住，好象滚地葫芦般接二连三绊倒，立刻活象打美式橄榄球时队员互相抢球那样，堆成了座小小肉山。
曹子文看得有趣，忍不住哈哈放声笑了出来。他投掷长矛本来不过想把那群“土著野人”拦阻下来，否则的话它们一下子逃得无影无踪，那可就麻烦了。没想到居然会出现这么滑稽的情景，倒是意外。笑过后，本来还很有点郁闷的心情舒解不少。曹子文捡起另一柄长矛拗去矛头，就当手杖那样拄着站起，缓步走到肉山旁边，用手杖在其中一名呻吟的“土著野人”身上拨了拨，也不管它们能不能听懂，道：“站起来。”
那个“土著野人”没有站起来，反而跪到了地上，大声呜呜地哭着，向曹子文连连磕头求饶。很显然“土著野人”是个集体观念非常强烈的种族。无论干什么，只要看见有同伴带头它们都会立刻照着做。立刻哭声和磕头声连成一片，二十几颗脑袋就像不会痛那样拼命往石头上敲，让曹子文又觉得不舒服起来。他皱起眉头，提声道：“好啦好啦，我没有要你们磕头啊。都起来都起来。”手杖探出架到其中一名“土著野人”的胁下往上轻挑，那名“土著野人”只觉得全身骤轻，身不由己地顺势站起，两颗大大的眼睛骨碌碌转动，半是惊奇，半是若有所思，哭泣倒是停止了。
既然有同伴站起，其他“土著野人”也不磕头了。它们看来不笨，这时候也都看出来曹子文没有要它们... -->>
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