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据医术上说，这种体性“至阳”之人，有很多与众不同之处，比如，这种人死后，极容易诈尸。另外，因为阳气过于旺盛，造成体内阴阳严重失衡，如果调解不当，会造成很严重的早衰，这也是那个高僧三四十岁，就变得异常苍老的原因。
慧中还怀疑，那个老主持的体质，极可能是极阴性的，因为在一个地区内，如果有一个体性“至阳”之人，那么一定还会有一个体性“极阴”之人，生活在他的附近，医书上说，这是天地造化的基本规律——阴阳相济，相斥、相容、又相生。
为什么慧中会猜老主持的体质是“极阴”的呢？就因为一点——高僧总把老主持的一块尸肉带在身边。
他之所以这么做，就是用尸肉极度的阴气，稍微平衡一下自己的阳气，要是没这块尸肉，高僧恐怕会早衰的更厉害。
但最让慧中心动的，还是那个官员提到的、高僧身上的尸虫，以他的深厚的医学造诣，虽然他不太明白高僧圆寂前，为什么特意嘱托要留下这种虫子，但他敏锐的感觉到，那虫子就医用价值来说，可是无价之宝。因此，他才不辞千辛万苦，千里迢迢的来到西藏，寻找这种神奇的虫子。
幸好，高僧圆寂的时间并不算太长，所以慧中没费多大劲，就找到了那个寺院，并且在索要尸虫的过程中，也非常顺利，寺里的僧侣很爽快的就给了他几条，慧中如获至宝，小心的放在瓦罐里，然后就回来了。
而正是因为有了这些尸虫，慧中才有了截然不同的人生。因此，慧中一再强调，这些尸虫，是他发迹的、最直接的资源，因此他看成自己的命根子。
风水大师听得非常入神，本来还想看看这些神奇的虫子长什么样，但一听慧中最后这几句话，马上意识到了什么，便识趣的不再说什么。
自从那次谈话以后，不知为什么，风水大师对那种尸虫特别着迷起来，因为这种尸虫，对他的意义更大。
经过风水大师二哥的介绍，那个名医唐池州，跟着美国来的教授，来这座大山探险过，所以，自从回到上海后，唐池州也和风水大师，也渐渐熟悉起来。唐池州曾经仔细给风水大师诊过脉，唐池州非常吃惊的的发现，风水大师的脉象，和一般人极不相同，阴寒之气极重，要是一般人有这种脉象，早就躺在床上奄奄一息了。但风水大师却依旧生龙活虎，真是太怪了！
唐池州查了很多医书，还向他爷爷请教了一下，才知道风水大师的体质，属于极度阴寒性体质，这种体质在年轻时，要用阳气来调和，到中老年之后，则最好用山川的阴气来庇护，才可能长寿，否则人生难过49岁。
一听到需要阳气来调和，风水大师忽然想到了慧中说的尸虫——那种尸虫不是对治疗阴寒之气有奇效吗？便连忙吧慧中给他讲的，详细转述给唐池州。
唐池州听完这些，也不由得两眼放光，对一个学医者来说，发现一种秘方，可是说是人生最大的惊喜之一。
两人当时还都算年轻，都是三十岁出头的年龄，说干就干，没多久，两人就一起从上海出发，直奔西藏而去，他们下定决心，无论历尽多少艰难困苦，也要找到那高僧身上的尸虫。 那时交通极不发达，他们先是历尽千辛万苦，进入四川，然后再入西藏。
但接下来的困难更加超出他们的想象——因为毕竟过去了五六十年了，虽然原来的寺院还在，但再去打听关于尸虫的事时，问到的几个僧侣都直摇头，表示从没听说过有这件事，风水大师和唐池舟非常失望，并且有点感慨万千，觉得沧海桑田，世事变迁，无论曾经多么大的轰轰烈烈，最后都会归于平淡和沉寂。
在连着四五天的反复探查、寻访后，依然没有一点眉目，两个人非常失望，觉得是白跑一趟，便准备稍微停一两天，整顿休息一下，然后就打道回府。
直到这时，两人才觉得这次之行，太仓促、太儿戏了，也不想想高僧已经死去五六十年了，这五六十年间，多少世事更替，人员变迁，并且保存的还不是一件普通的物品，而是活生生的虫子，这种虫子很可能因为种种原因，早就灭绝掉了。
慧中之所以能把虫子保存、繁殖下来，是因为那是他的聚宝盆、摇钱树，他对虫子的重视程度，高于其他的一切，正是由于这种高度的精心呵护，虫子才被保护下来，并且慧中也说... -->>
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