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区，成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍，对蚩尤这个人物多有恶评，尽管未必公允，但却是统治者的需要。
后来，蚩尤逐渐被恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象。
或许是立场的问题，或许是撰写《彭氏家书》的人是知情人，反正“家书”里记载的蚩尤，却是一个民族英雄。
家书里说，蚩尤是苗族的祖先，不仅带领苗民抵御外侵，而且还敢战天斗地。
苗族是个有着优秀传统文化的古老民族，也曾有过漫长的原始社会。以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，这些在苗族古歌中有大量的反映。?
从一些地区的亲属称谓制度中，还能看出从母权制过渡到父权制，从血缘婚到对偶婚的演变痕迹，这反应了苗族经历了相当长的原始社会历史。
上古时期，天地混沌，妖魔作恶。那时候的苗民只是一支不足万人的部落，倍受外族欺凌。但是苗民却又意志坚定，生命力顽强，部落民众逐渐繁衍壮大，高峰时期达到十万人之众。
那时候的苗族先民居住在黄河流域，凭借着优越的地理条件，辛勤开拓，发奋劳作。先后发明了治金术和蜡染术等等，一跃成为雄踞东方的强大部落。
这个部落联盟，史书上称之为“九黎”，其首领便是战神蚩尤。
蚩尤依靠竖兵利甲，纵横南北、威震天下，同另一个兴盛强大的部落联盟黄帝，因争抢地盘发生了战争。
由于被黄帝部落，也就是华夏国所败，蚩尤被杀，溃败的苗民从此背井离乡，远离中原，开始了漫长的迁徙。苗族的一支去了广西、湖南；一支去了贵州、云南，另一支留在了湘鄂川黔边区。从此在深山密林里过着隐居的生活。
有专家学者考证后作出结论，南蛮夜郎，其实就是苗民的一个支系，逐渐壮大之后成了一个小国家。
处于黔州云雾山腹地离的夜郎国，其实就是九黎部落的后裔。
神秘消失的蚩尤杖，正是被夜郎国收藏了。
史料记载，夜郎国大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴胁迫周边邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约三百年。
但是也有专家学者说，夜郎国是彝族的先祖，并非苗族。
所以，夜郎国和蚩尤有没有关系还是两说。
但是这蚩尤杖，的确是落在了夜郎国最后一个国王兴的手里。兴被汉使陈立所杀之后，夜郎国一夜之间神秘消失，蚩尤杖也跟着了无踪迹。
现在终于有了蚩尤杖的一些信息，具体是不是真的，我也无从考证。
不过我在离家的时候，的确感应到蚩尤杖该出现了。
师父不止一次在梦里催促我，赶紧找到蚩尤杖，才能制止云雾山的劫难。
蚩尤杖究竟在哪里？云雾山会有什么劫难？师父却没有告诉我。
所以，我来城里不仅是为了读书，也不仅是为了王筱雪，我还有一个神秘而伟大的使命。
(本章完)