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李显对着书研究半天,越看越是津津有味,仔细又看了一遍关于天隼鹰的部分,不情愿的把书合上之后,围着这几个巨大鸟笼来回打量起来。
怪不得每个鸟笼里只放一只幼鸟,这天隼鹰刚生下来时并不是只有一颗蛋,而是有五六颗之多,一颗蛋都有水桶大小,孵化出来雏鹰会互相残杀,最强者会把其他孵化出来的所有雏鹰啄死或推下悬崖,这样一来,鹰巢里最多也就只有一只幼鸟。
想来这十几只幼鸟全是被淘汰下来的失败者,这些失败者又被修士加以利用。
按照书上的解释,多数有灵性的鸟兽为了维护自己的生存资源,天生就会互相残杀,这是兽类天生的生存法则!这种后天喂养的灵兽如果在成长的过程中不给它们竞争的机会,以后的实力则会大大的低于野性生长的同类。
弱肉强食,适者生存,这是灵兽类最基本的竞争法则。
李显从书中了解到:灵兽如果突破到七级,也就是相当于人类结丹初期的境界,灵兽灵智便会大开,此种灵兽可以改称作妖兽。
妖兽一旦突破九级的限制,达到第十级,便具备了化身成人的神通也就是化形第一阶。
化身成人的神通与幻化人身的神通不同,拥有了此神通后,没什么天赋神通的妖兽便可脱离兽身限制,跟人类一般亲近大道。
情况下便具备了化形的本领,这类妖兽称作妖修,其智慧比人类也丝毫不差,甚至可以简单融入人类社会;传闻还有经过数次天雷洗礼,血脉蜕变,完全化形,脱离了兽身限制成就了仙道的仙兽,他们化身成人后与人类无异,这类仙兽中还有极少的部分觉醒了一些关于天地法则的技能,这种妖兽一般实力强大,能远胜同级。
人类则有些不同,他们没有禽类·兽类·鳞类·虫类这些族类的天赋变化,人类一代又一代留存的则是经历无数岁月的洗礼后,积累的对大道摸索过程的经验和体悟,用他们的智慧和血泪找到了另一种触摸大道法则的道路。
就这样在人类生下来身体大多弱小,却在成长的过程中运用智慧谋略,制造陷阱,创造功法,打造兵器等方法,来使自己强大。不过作者似乎对灵兽间相互不断厮杀有着无限的推崇,对人类黑暗的诡计却暗含不屑,李显挠挠头皮不知这作者有何深意,也引的他继续看下去。
再说灵兽,其中有些天赋异常强大的妖兽,生下来实力就可以达到炼神反虚,也就是金丹大成的境界,稍稍成长,马上就会进阶化形期,更有传闻初代天地灵族生下来就有化形级别的实力,这连编书的作者也不敢妄下定论,他自己也只是见多本上古典籍寥寥提过一两句,他自己从未证实过此传闻,倒是见过多次实力已经达到化形圆满,也就是修士中破碎虚空,元婴大成的境界,这个级别便有了具备飞往仙界的实力!
李显看到此处时,对什么破碎虚空,什么仙界,满满都是痴迷的神色,越发的对修仙无比的渴望起来,同时也对作者起了不小的兴趣,想来多次见到这种级别妖兽的人,境界也是相差不多才是。
而最后的那两页关于天生地养的神兽部分,则是他周游各个大陆时听来的传闻,出处也颇为有意思,据传乃是上界真仙口头传下来的话语。
作者名——武夷散人,李显默... -->>
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