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不久，尊者回信了，他告诉老菲力，所谓“水晶人”，其实是远古时代“神”在人间制造的工具，根本不是人，没有自己的思考能力，被“使用者”赋予不同的理念，因为“使用者”也有恶人，导致“水晶人”失控，最终被“神”给肢解了，因此，决不能违背“神”的旨意，再让它们复活。
这给老菲力带来一个疑问，“神”造出“水晶人”交给使用者，那么这使用者又是谁？于是，他开始对玛雅人进行调查……
调查的结果很让人吃惊，此人来自危地马拉，被一个世代耕种的农民拣来的，令人不可思议的是，这户农家每隔三十年，就会在自家田地里拣到一个幼儿，养大后总是疯疯癫癫，一般三十岁就死去，然后循环往复，都不知有多少代了，直到这个自称“库库尔坎”的家伙出现，终于熬过三十岁。
如今“库库尔坎”快五十岁了，尽管大家都说他爱吹牛，而他确实能做出很多惊人之举，尤其是他不知疲倦地在田间耕作，经常很晚才休息，却不计较报酬，日子过得穷困潦倒，却时常对人说，不用太久，他将会是南美洲最富有的人，这个牛被他吹了几十年，终于在遇到特里达尼之后实现了。
老菲力也曾问过“库库尔坎”，当年为何如此拼命工作？这个玛雅人已经成为波多西的富翁，对早年的往事绝口不提。
后来，老菲力仔细一想，也就明白了，他以前都在以工作之名，暗中寻找那水晶头骨。
这个玛雅人如今妻妾成群，过着醉生梦死的日子，老菲力也没想到，他简直像活腻歪似的，卡洛斯派人一找他，他就来了，还宣称能把海水分开一道裂缝，让他们下去寻宝，简直像疯子一样的胡言乱语，竟然也能让人相信。
听罢老菲力讲完玛雅人的故事，玄德真人微微一笑，问道：“白先生，你可知此人在道家眼中叫什么？”
对道家所谓的“法术”，白海山历来非常反感，如果不是自己真的不行了，他绝不会去请这个名声并不好的老道。
“真人师父，老朽孤陋寡闻，对道家之术知之甚少，还请真人师父解惑。”
“这个玛雅人是个‘元婴’，不过被一世外高人附体而已。”
朱辉立刻瞪大眼睛问道：“难道真鬼魂附体这等事？”说着，他立刻想起了清扬……
“呵呵，能附体的不见得是鬼魂，小子，不要让自己的无知，蒙住自己的双目。”
朱辉赶忙低下头答道：“愿听师父教诲。”
韩小玉讲道：“古书所载，修道之人依天理而修炼，达到炼气化神的境界，就能做到阳神出窍，最终化作婴儿的模样，神游身外而通灵。”
“小玉姑娘果然学识非凡，贫道修炼一辈子，也可能太顽固不化，而不通天理；但是，贫道也曾推心置腹、问过很多道友，甚至在师尊弥留之际时问过他，最终得出的结论是，所有的修道者，恐怕无一人能有这样的修为。”
张狗儿不解地问道：“真人师父，既然如此，那又何来元婴一说？”
“贫道也是刚刚才醒过味来。自古得道者传说无数，但**之身靠修炼而成仙得道，完全没任何可能，因为‘道’者，可能就是‘神’的使者，他们的**是不存在的。‘水晶人’作为神制造的工具，由‘使用者’来掌控，那么，这些‘水晶人’的‘使用者’，也就是所谓‘道者’，他们无形无影，在‘水晶人’被肢解之后，‘道’者不得不化作元婴，使灵魂不至于消散。一般情况下，元婴会通过所谓‘投胎’的方式重返人间，而那‘库库尔坎’太心急了，为了寻找水晶头骨，才使用如此粗暴的方式，故意装疯卖傻，以此来掩饰自己。”
白海山把这番话翻译给老菲力，他认为非常有道理，如果用这个理论来认识世界，无论古埃及、以色列、巴比伦、印度教、中华古文明及印第安、玛雅人的各类传说和神话，都可以讲得通。
朱辉听罢若有所悟，问道：“真人师父，仅仅依靠法术，是不是难以对付那个玛雅人？
“真人师父，你就直说吧，用得上我们兄弟，请尽管吩咐。”张狗儿应声附和。
其实，玄德真人也不知道，自己的判断是否正确？姑且认为那玛雅人就是“元婴”化身，那么他如何能做到分开海水？又该用什么“法术”来对付他，成为悬在心头的一道难题。
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