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,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇,《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇(6篇有目无诗,不计算在内)。
......
周王如此提议,意思就是:你们这些诸侯王,做的很多事已严重不符《周官》,须注意点分寸,遵守礼制。
周王子心中对姬乔还有怨气,想与他较劲,于是最先发话:“乔公子,听说你文采甚好,不知是否通晓《周官》?”
姬乔心想:不管你是考我,还是故意引导我讨论此话题,都不作答。于是一口回绝:“在下无才,记不清。”
周王子立刻得意了,张口就来:“《周官》主要内容有:《天官·大宰》和《天官·小宰》。
《天官·大宰》谓之六典:
一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;
二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;
三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;
四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;
五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;
六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。
《天官·小宰》谓之六属:
一曰天官,其属六十,掌邦治;
二曰地官,其属六十,掌邦教;
三曰春官,其属六十,掌邦礼;
四曰夏官,其属六十,掌邦政;
五曰秋官,其属六十,掌邦刑;
六曰冬官,其属六十,掌邦事;”
.......
周王子背完后,又趁机问道:“乔公子,你说说我们该遵守否?”
姬乔很是为难,说不遵守得罪周王,说遵守又得罪各国君王。
想了想后回道:“《周官》是周朝先祖周公旦所制,已延续了几百年,应当遵守!各国也应和平共处,以周王室为中心!”
周王听后不断的点头。
各国君王却是默不作声。
不过姬乔却又提出反面观点:
“虽应遵守,但有些内容已不符合实际。周公旦制定《周官》,是在武王伐纣,天下一统之时。当今局势,叫谁遵守?难道让各王看遍《周官》,便会立即受教化,降了周朝?”
周王脸色立刻变得很难看!
其他各王却又在不停的点头。
不过,魏王突然很不友好的说道:“依乔公子之意,是齐国不想遵守了!”
姬乔直接回击道:“魏国早已不遵!就拿吴起来说:散尽家财万金求官未得;遭乡人讥笑诽谤,愤而杀之,毙三十余人;母死却不回家奔丧守孝;为取信鲁王而手刃结发妻子。
吴起此等做法,那一条不严重违背周礼!然各国皆不敢用吴起,唯独得你魏国重用。”