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一般风水师只看表面，不见内里，所以判断起来，很有可能就判断出一个相反的结论。当年给周家祖坟点穴的那位风水师，极有可能就是一名不能真正把握风水流动的风水师。
事实上，想要把握风水的流动，除了需要一定的天赋之外，更需要后天不断的尝试，积累丰富的经验去积累。
楚伯阳作为张家的嫡系子孙，天赋毋庸置疑；经验方面，更有先人总结出来的手札相传；入门更有张家独有的方法，更何况楚伯阳还有张卦夫这个深不见底的高人相助。综上这些条件，如果楚伯阳最后掌握不了风水的流动，那么他真的笨到家了。
楚伯阳首先要学会的是，引风水，也就是将周围的风水引过来。这里的风水当然不是我们曰常中可以感知到的风和看得到的水，而是类似于磁场那种看不到摸不著，但却有实实在在存在的东西。
根据张家风水手札描述，想要引动风水，就需要通过介质或者说裁体，从而通过心境来感知风水并引动风水。而最好的引动风水的介质就是玉石，玉石越高级，就越能够起到介质的作用，让人更加容易通过它来感知乃至引动风水。
这是时候，楚伯阳终于知道，为什么张卦夫两次试图给他那一袋子玉石了。
理论和介质都有了，楚伯阳按照张家独特的引动风水入门教程，拿出之前在清泉县，城隍庙街小摊买到的古董罗盘，按照自己的生辰八字的年月曰时，以他所打坐的位置为重心，分别摆下了四颗成色不错的小玉石。
这个按照当事人摆出来的风水小格局，主要是加强大自然或者说上天对当事的感应用的，用现代化说的就是，加强当事人的存在感，让上天更容易感觉到他的存在。
摆好玉石之后，楚伯阳再次确认大中午的周围果农的人都回家了，拿出事先准备的一张黄纸和朱砂墨，然后对照着风水手札引动风水的相关内容页面上的一到符咒，认真的临摹起来。
为什么是临摹，因为楚伯**本不知道符咒说的是什么，只知道自u猴临摹好的时候，还要在黄纸上写上他的生辰八字。
楚伯阳只知道，这张符咒叫做“启动符”，张家的玄术体系所有法事的启动，几乎都用这道符。
半个月前，张卦夫给周老太收魂，给周青招魂的时候就多次用过这道符咒。
万事俱备，现在就看楚伯阳是否达到张卦夫所说的那份心境，也就是能够感知自然伸直通过介质影响自然的那份心境了。
事实证明，即便是张家嫡系传人，楚伯阳还是失败了，而且是连续失败了十几次，带在身边的黄纸都让他烧光了。不过失败归失败，楚伯阳的画符技术还是得到了提高的。
就在楚伯阳有些小郁闷的时候，周若瑄如往常那样，选准了山上只有楚伯阳一个人的时间上山来送饭了。