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金真真问：“吴总谋事长，我听说，人死，将星就堕地，消尘为什么还能布阵？他还记得生前的知识吗？”
吴智慧说：“金将军问的好！这里有一番学问。将领死了，将星堕地，他的神识自然飞上天去缴令；而本识，就是种子意识则是随魂魄进入冥府。这个本识是最顽固之物，可以随着人再转世而存在，一旦时机成熟，就会显现出来。
孔子说‘人之初，性本善。’这就说人存在着善的种子意识。他说‘食色，性也。’这也是说人潜伏在种子意识里的，即本识的显现是食与色两项。
当然‘色’，不能单独解析为女色或美色，应该理解为美丽的、眼看得见的物景。
有的人学兵很快会，有的人学文很快会。这就是本识在他意识之中，也就是说，有的东西是前生带来的。
消尘，虽然做了鬼，但他那用兵打仗、排阵布阵的本识，就是种子意识仍然存在。所以，他能布阵，也能用兵打仗。”
大阿拉撒见时空军不来破阵，反而退军上城，急问消尘：“消尘先生！敌人不来破阵，反而上城，何如？”
消尘说：“如今只有移阵向前，继续激怒敌人了。”
大阿拉撒说：“任凭先生裁处。”
消尘挥动令旗，中军的“臼”阵和“爪”阵向前移了两里，阵势距城三里。
程是空在城上能看得起清楚：“臼”字阵，正面没有门户，门户在右内侧。从旗帜上看，守门户的为第一兵营，正面为第二兵营，左侧为第三兵营，后为第四兵营，中间是第五兵营。
“爪”字阵离“臼”字阵约一里地，故意开了门户，为第六和第七兵营组成。各兵营旗帜下站着一个兵营长，并没有写明兵营长的姓氏，这也是大阿拉撒的杰作。
程是空问吴智慧：“这阵清楚可见。先生能破吗？”
吴智慧说：“今且不能。”程是空默然。
吴智慧说：“先令金真真试一试？”程是空无答话。
城下，大阿拉撒令第一兵营长肖剑出阵叫战；肖剑出阵到城下，喊：“时空军听着，有谁赶来破阵！？尝一尝厉害！”他叫了十几声，没有人答话，自回阵里去。
大阿拉撒忍不住气，亲自拍马出阵到城下，喊：“程是空！你不是很有能耐吗？怎做缩头乌龟？！”连喊十多声，也没有谁理睬他。他大骂而回阵里。
城下，哥阔雄忍不住，领五千兵冲击敌阵左边，有如碰石头那样坚实，冲击了约一刻钟，反而损失了一些兵卒，没有任何效果，自回本阵。他大骂：“消尘是妖道！是妖法！”
金真真也领兵从左边冲击敌阵右边，尤打如橡皮，有时被打进去，有时则被反弹回来。他也骂：“妖法，妖术！”
难怪哥阔雄和金真真攻不进去，这“臼”阵和“爪”阵是经过消尘改造，再施予障眼法布成的，四边有的是用铁板，有的是用橡皮做成的，再安装上机关，可硬可软，故又如石头又如橡皮，从外面攻打
大阿拉撒气愤到极点，令所有的兵卒大骂大叫。喊：“程是空，肚里空，心里空，脑子空！”“吴智慧，无智慧，没智慧！谋事长，谋死长，谋死长！”
冥府军骂了半天，城上毫无反应，
。冥军总谋事长特克对大阿拉撒说：“元帅，不要消磨时间！不如令孔雀王和翻江将军左右合击过来，先歼灭敌人城下两军。”
消尘急止说：“不可！”特克愤怒说：“你的阵势无有谁理睬！你还能怎样？”
大阿拉撒说：“别发火，慢慢来。敌人总会忍不住的。当程是空进攻我阵的时候，就是他的死期。”
消尘说：“不是不合击敌人，而是敌人还藏着兵力没有出现，”特克问：“还有何兵力？”
消尘说：“素闻时空军的骑兵甚是厉害。今为何一骑不见？我料敌人的骑兵一定隐蔽着，等待时机突袭。故此，不能令两面的孔雀王将军和翻江将军合击过来。”
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