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“......使用正确的措辞称呼巫师，无意间使用不正确的字词，有可能引发不必要的矛盾。”巴特莱教授轻轻挥动魔杖，在空中显示一大串各色字词。
不能把瓦加度学生叫做“变形人”，针对欧洲三大魔法学校的巫师，不能随便使用“泥巴种”等涉嫌歧视的内容。
在美国，因为肃清者和纯血统联盟，一系列仇视纯血和麻鸡的词语变得更加普遍化，朋友的调侃中也会使用，相对宽松。
欧洲的环境不同，没有“暴力矛盾”，让他们的言语管控更加严格。
在伊尔弗莫尼，问候一名纯血统巫师“是从祖父处还是从祖母处获得纯血统？”，只能说是糟糕的玩笑话。但在欧洲，比如霍格沃茨，这类玩笑会让人不死不休。
巴特莱的讲解全面且细致，说句公允的话，莱尔觉得他有能力开设一门“魔法文化课”。他对世界各地的巫师文化如数家珍。
他尤为喜欢各国的图腾文化。例如，月亮是非洲巫师尊崇喜爱的文化象征，对月亮的侮辱等于挑衅，相当于当着国人的面侮辱国宝。
提到忌讳时，巴特莱意味深长地看了莱尔一眼。
莱尔理解教授的意思，果断的在笔记上记录。
对于其他人而言，魔法文化课是为了“避免忌讳”，可是巴特莱每讲一次忌讳，便向莱尔的方向投射目光。
几次之后，莱尔明白了，巴特莱根本不想让他“避免忌讳”，而是让他记住，在交流会议上借机挑衅，打出名头。
听了一天巫师文化课，第二天，乔伊夫教授上台，为他们恶补了一套魔药学高级课程。
几名小巫师的魔药水平不差，就连魔药最差的莱尔，也比一般的五年级学生强。但是乔伊夫教授的讲解内容彻底脱离了课本，比s，所谓高等巫师考试的内容还要精深。
莱尔已经翻遍了魔药学教材，可他仍然对乔伊夫将的理论一无所知。
可莱尔的基础弱，只是他没有将学习重点放在魔药学而已。有了两个学习型天赋的加持，他的学习和理解速度远超其他巫师。
在等同于开小灶的情况下，他自然不会放过机会。第二天的时间里，他问了乔伊夫教授许多问题。
乔伊夫教授自己还纳闷，他的本意，是为了借用莱尔的魔法决斗能力。对于魔药学，他只是想让莱尔充当格蕾塔的副手，毕竟两人当了一年的搭档，比较默契。
但是莱尔提出一连串的问题，让乔伊夫教授打消他的想法。从早晨七点到中午十一点，不过四个小时的时间，莱尔从魔药基础最差的一个，一跃而起，变成最好的一个。
如果莱尔上来就问了最艰难的问题，那乔伊夫教授可能还会怀疑，觉得莱尔不懂装懂。但他提出的问题循序渐进，沿着魔药学的轨道越发精深，几个小时的功夫，已经让他理解掌握了乔伊夫讲的内容。
偏偏在学习的过程中，莱尔还有超乎寻常的归纳总结能力。往往他不经意的一句话，便能昭示知识的核心重点。
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