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时间过得很快，今天已是燕小乙穿越至此的第七日。他的生活已大有改变。
住，有李狗蛋搭起的茅草房砌起的榻;吃，有狗蛋或者临泽里人献上的肉食菜蔬时令瓜果;衣，有任家宋氏缝制的长衣，腰股缠着犊鼻裈头戴尖顶帽脚蹬着不借。
这时候还没有内裤，只有裈。裈，有两种，一是犊鼻裈，就是燕小乙现在穿的，很简单，就是拿一块布缠在腰围股间。另外还有一种合裆裈，下贯两脚上系腰间。其实，裈多是配着短装穿的，而汉人多著长衣，所以就算是裈，汉末的人平常时也大多不穿的。燕小乙很不喜欢，却只能习惯。
汉时，武士着弁，文士著冠，平民百姓则是戴帽与笠。笠用于遮阳挡雨，帽用于御寒。这时的人重冠冕，轻帽笠。又因为这时的帽子多为尖顶，形式与匈奴帽类似，所以说文冃部中说：冃，小儿及蛮夷头衣也［冃通帽］。总之，帽的地位很低。
不借，又叫薄借不惜搏腊。是这时候最廉价的鞋子－－草鞋，多是由麻纑简体左纟右卢结成。因为很不值钱，家家都有，不用借别人的，所以叫不借。
暂时衣食无忧的燕小乙，每日都空闲得很，除去与时时上山来的小女孩聊天外，剩下的时间便都在关注着属性面板的变化。
属性面板上变化的，主要是［技力］［信仰值］［牌位］［泛信徒］。
［技力］一天回复1点，没什么可看的。其他几样倒是变化很大。
－－－－
信仰值18.511000
信仰载体牌位x21信仰值0.1天虔诚信徒x4［信仰值0.1天］泛信徒x113［信仰值0.01天］。
－－－－
信仰值的总值在第5日就突破了10，今日增至18.51。［虔诚信徒］依旧是任氏一家子与李狗蛋。［牌位］在第5日增至21后就不再有变动，［泛信徒］还好些，开始增长很快，突破100之后缓了下来，到昨天一天都是112，今日辰时好歹增加了1个，之后也是纹丝不动了。
用小女孩的话说就是，信奉他燕大王的只是临泽里以及邻近的陈王里虎丘里三个里邑中的居民。稍远一点的，就算是将施法治腿的事说得再细致入微活灵活现，别人也只当是个趣事，权作为茶余饭后下地农忙时的谈资，没几个当真的，更不用说信奉他。
燕小乙也不在意，反正自己是真才实学，以后有的是机会展示自己，不愁没有信徒追随。
倒是任秀儿说起了李狗蛋的事情，让他很惊讶。
李狗蛋的身世确实很可怜，四岁被生身父母弃于荒野，幸得当时的养父相救，认作螟蛉义子，过了两年好日子。再后来，养父与长兄俱亡于十三年前的一场疫病中。
李家自此败落下来，李狗蛋的处境更是急转直下。养母刘氏伤心之下，不知怎地就将丈夫与儿子的死因归咎于养子身上。从那之后，慈眉善目变成了橫眉竖目，和蔼可亲变成了尖酸刻薄。
家境败落，对狗蛋来说算不得什么，只要母子俩相依为命母慈子孝，无论什么样的难关在前，他都甘之如饴。可惜，慈母不再。
刘氏平日里对狗蛋非打即骂，嫌做的吃食不合口，挥手一巴掌;嫌五更后不能起牀，抬手一棍子;嫌耨锄无力，翘腿一脚。年仅十岁的狗蛋担起了家中田间的所有重活累活，却换不来养母的一点怜惜。
那段时间里，若不是邻里周济，若不是狗蛋天生神力体质异于常人，怕早已饿死累死在田间街头。
乡民都替他觉得不值当为他抱怨屈，他却笑着受着，只盼着养母能回心转意母慈能再来。
然而，坐等衣食的刘氏，对狗蛋的劳苦不管不顾，要求反越来越多越来越高。家徒壁立，硬要蔺莞铺席;室如悬磬，非得平帐承尘。发展到后来，一日要吃三餐餐餐还要有肉食。
自上古至先秦两汉，一日朝哺二食，多少年的老传统。别说是他们这些地里刨食的平民白身，就算是钟鼎玉食的豪族大户，一日三食都得被人批作奢靡浪费。更别说在这多灾多难赋稅徭役负荷巨重的汉末，一般人的家里能揭开锅都算是不错了，哪奢求三餐。
再说食肉。曹刿论战中说:肉食者鄙，未能远谋。肉食者，吃肉的人，指的是豪门贵族官宦人家。只这些人，才能天天吃肉，才有天天吃肉的本钱。布衣韦带之流，平日衣暖食饱，能在岁首佳节宾客来访时置办一顿肉食，便是得天之佑了。哪敢想天天吃肉，还一天三顿肉
由此，三食有肉的事，很快在临泽里雷泽乡传了个遍。就连县里也有着三食有肉疯老妪的传闻。
但是，所有人都没料想到，一日三食三食有肉，竟然在一年之后，真的被当时年仅十四的李狗蛋做到了。
缚木为彘牢，附垣作鸡埘，前院圈羊犬，后园纵雁鹜。小小的李狗蛋畜牧有方，临泽里人都道李家有此子，三年仓满囤流五年豕羊满牢。后刘氏嫌太吵闹，李狗蛋便将这些家什尽数迁移至白虎山脚下的一个山坳中，更增加了所养六畜的数量。不半年，他的奔波劳碌有了回报－－刘氏眠有高枕软榻食有顿顿鸡子。
至如此，... -->>
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