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“这位小兄弟，请问那前辈是不是在这里？”马浪尘问那小徒弟。
“不好意思，我师父他老人家这时候不再做生意，您要打造什么的话，请您明天午时之前来。”小徒弟停下手中的活儿，礼貌的回答。
这时候，一个胡子拉碴，不修边幅，形容枯槁的老人出来，看着马浪尘，确切的说，是盯着马浪尘手里的那瓮鹤觞酒。
“这位小兄弟，你手里的那坛酒卖给我，可好？我可以出三倍的价钱，或者，你需要什么，我亲自打给你，怎么样？”老者看着酒坛的目光并不是贪婪，而是痛苦中有一丝渴望。
“师父，您怎么出来了？”小徒弟赶紧去搀扶老者。
这位不修边幅，形容枯槁的老者正是那悠游那老头儿。
“那爷爷……”鹤盼儿看着这位老人，竟有一丝心痛，忍不住叫了一声。
“你是……”那悠游的目光盯在鹤盼儿脸上，便再也没有离开，“盼儿，你是盼儿？”
“十一年前，我被小朋友欺负，一个乞丐老爷爷帮我出气，后来又带我去白马寺偷摘贡品石榴，还带我从永宁寺高塔一飞而下，后来还去孟津的神鲤******吃霸王餐，那个乞丐爷爷是不是您？”鹤盼儿这才发现为什么对这位老人有一种熟悉的感觉，“可不知道为什么，那天，爷爷对我发火，从未对我发过脾气的爷爷发了那么大的火。”
鹤盼儿说着，那悠游的脑海里也呈现了那天的场景:
五岁的鹤盼儿，在街上跟小朋友玩耍，被人骂作没有爹妈的野孩子，小盼儿跟他们打架，后来就哭了。已经关注了她很久的那悠游化妆做乞丐，打了那几个小朋友的屁股蛋，然后带她去白马寺偷石榴。
据说石榴非中原之物，当年张骞行西域的时候，被西王母邀请，席间有一种奇果，形状和颜色都跟宝石一样，而且味道酸甜可口，极是好吃。于是就动了心思，觉得人间也应该由此美味，就偷了一些石榴的种子，不料被西王母发现，张骞急中生智，把种子从天上撒了下来，落在了河阴地区，也就是现在的洛阳、荥阳地区。故有河阴石榴甲天下的说法。白马寺位于洛阳城的最东边，产有一种顶级的石榴，据说是西域番僧带来的奇品种，个大味美，颜色鲜艳，是皇帝的贡品，有“白马甜榴，一实值牛”的说法。
那悠游带着小盼儿偷偷潜入白马寺，那半亩石榴园有重兵把守，但是对于那悠游来说就显得太简单了，两人进去石榴园，将最大、最红并且标记为皇家贡品的石榴摘下来，正准备出去，却被看守石榴园的敖犬发现，然后两人引着追兵，消失在洛阳城里。
然后，那悠游带着小盼儿，来到洛阳城最最高的建筑永宁寺塔的塔顶上，两人吃着石榴，那悠游告诉小盼儿，他的爹妈都在西天的佛国，等以后盼儿也会到那里去的。还问她想不想，像鸟儿那样在天空中自由自在的飞翔。
能够在天空飞，是每个人的梦想。
那悠游从佛塔的大殿里的屋顶和墙壁上取了好多木料和铜钉，从法幡上扯下黄绸，甚至还从佛像的耳朵和鼻子上取用了不少金箔，做了一个巨大的木鸢，带着盼儿像鸟儿一样，在天上悠游了一遍洛阳城，最后在孟津停下，到神鲤******吃黄河神鲤。
在鹤盼儿的记忆里，那次是最最开心的一次神奇旅行，像梦幻一般，根本不知道怎么回事。
可那次，也是鹤爷爷发脾气最大的一次，像噩梦一般，根本不知道怎么回事。
在那悠游的记忆里，那次之后鹤几觞找到他，让他再也不准见鹤盼儿，否则两人就消失，让他连个念想都没有。从此，他只能在梦里，在回忆里，或者在永宁寺塔用自制的“天目镜”远远的、模糊的视线里，才能看到鹤盼儿。
那悠游听着鹤盼儿的话，回忆着往事，神色更加痛苦，惶惶地站在那里一动不动。过了好久，才回过神来，说:“你们都进来吧！”
那悠游的屋子十分简陋，除了一张破床，一床破被，就剩下一张破几，和一个木墩儿。地上散乱这许多酒坛子，几上还倒着三个，立着两个，那碟剩余不多的炒豆子，显然是唯一的下酒菜。
“那爷爷，您……”看着这样简陋的生活环境，鹤盼儿甚是吃惊。
“文儿，你先去赊一些酒菜，告诉钱掌柜，我答应给他锻刀便是。”那悠游吩咐小徒弟。
“那爷爷，不必麻烦，”马浪尘从王乐天手里接过打包好的七荤八素下酒菜，又把鹤觞酒放在几上，“那爷爷，我叫马浪尘，这是我的兄弟，王乐天，我们都是书院的学生。家师是百里不凡。那爷爷，这坛酒是鹤爷爷给您的，他说：人生不满百，倏忽已暮年。就让往事都随风，一切都过去了吧！有时间的话，到我老头子这里赌两手樗蒲。还说，如果您不嫌弃，就经常到他那里坐坐。”
“那爷爷，您也到巷子深去吧，让我照顾您。”鹤盼儿道。
“好孩子，好孩子。”那悠游伸出长满老茧的手，摸了摸鹤盼儿的头，老泪以纵横。
许久之后，那悠游从悲痛的情绪中出来，大家坐在一起，饮酒聊天。马浪尘说了一些百里不凡这些年的事情，鹤盼儿说了鹤几觞的情形，王乐天时不时加入一些书院的逸闻趣事，气氛渐渐融洽。
“这酒，还是原来的老味道！三十年，三十年没有喝过了，却从未曾忘记。”那悠游喝着鹤觞酒，感慨道。
“那爷爷，为什么……”鹤盼儿想知道鹤几觞跟那悠游之间有什么爱恨情仇，跟自己又有什么关系。
“就像鹤老儿说得那样，往事随风而逝，一切过去的就都过去吧！重要的是，好好把握这仅有的时光。”
之后，马浪尘就说到自己锻刀失败，二夫子所讲的淬火之法。
聊到锻造，那悠游显然是宗师级的人物，他说:“淬火确实非常重要，因此我发明了另外一种淬火技术。你们跟我来吧。”
那悠游将众人引到室外的锻刀台处，对小徒弟介绍道:“文儿，这位是马浪尘师兄，这位是王乐天师兄，他们都在书院学习。这位是鹤盼儿师妹。如有机会，你们一定要好好近亲亲近，你一定要记住，不论以后发生什么事，这些人都是你的亲兄妹，不可发生刀剑之事。”然后有对马浪尘等人介绍道，“这是我的徒弟綦毋怀文，他是匈奴人，是我在西域战场上捡到的孤儿。”
马浪尘和綦毋怀文等人相视一笑。
“文儿，你为我鼓风，今天我要教你们乱弹锤法，灌钢法和快慢淬火法。”那悠游一把扯掉自己的长衣，露出自己精瘦精瘦，黝黑黝黑的上身，那一刻，他已不是一个老人，而是一尊铁铸的神。
綦毋怀文铲起两斗煤炭扔进火炉，拉起大风槖开始鼓风，“呼……”火苗窜起，热浪袭来。
中国关于煤炭的记载，最早的应该是《山海经?五藏山经》说，“女床之山”、“女几之山”“多石涅”。女床之山在今陕西，女几之山在今四川。最早开始将煤作为燃料，应该是西汉时期，《史记?外戚世家》记载汉文帝即位那年，即公元前180年，窦太后之弟“窦广国……为其主人入山作炭”。“入山作炭”就是进山采煤。当时还发生了“岸崩”（塌方）事故，“岸下百余人”“尽压杀”，说明采煤的规模已经不小。因为煤炭是黑色的，状似石头，故称之为“石涅”、“石炭”、“石墨”、“乌金石”、“黑丹”等等。北宋年间，我国开始大规模的开采和广泛的使用煤炭。
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