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/> 宣武门教堂原先是万历皇帝赐给意大利传教士利玛窦的住所,后来为了传教方便,利玛窦又在原建筑旁建立了一座小型西式塔楼,将其改建成了教堂。所以,当陈渊从马车上下来时,见到的是一座中式宅院与穹顶式西洋塔楼结合的建筑,风格十分奇特。
“广博!”徐光启早早的在教堂门口等候,见陈渊下了马车,立马迎了过来。
“徐相!”陈渊立身一拜,然后就注意到了徐光启声旁几个西洋教士,只见他们穿着宽大儒服,蓄着浓密的大胡子,金发碧眼,鹰钩高鼻,样子和汉人很是不同。
“我来介绍一下,这位是主教龙华民,这位是传教士汤若望,这位是……”徐光启一一向陈渊介绍着教士们,陈渊也一一对他们点头示意,然后众人一齐客气地向教堂而去。
教堂之中,正厅悬挂的一个西洋人**身体,被钉在了十字架之上,偏头低垂着眼神,样子十分凄惨,陈渊望着画像,脱口而出:“耶稣!”
徐光启等人一惊,传教士汤若望连忙上前问道:“陈大人也听过我主?”
陈渊也是疑惑不已,他自己从未接触过西洋教派,为何能一口叫出他们的神明?但为了不引起不必要的麻烦,他只是言:“听说过,听说过!”
接下来,汤若望等人又领着陈渊参现了其他地方,也带着他观看了他们从西洋带来的圣器圣物及天文仪器和历书刻板,着实让陈渊大开眼界。
“西洋技艺数理果然别具门道啊!”陈渊不无感叹道。
徐光启微微一笑,说:“现在广博还认为西洋人乃蛮荒野蛮之辈吗?”
陈渊也不好意思的笑了笑,回道:“是晚辈疏漏寡了!”
众人攀谈笑着又逛了一会,之后便在前堂坐着小憩休息。
席间,陈渊向传教士们问起:“我听得诸位都来自西洋,可西洋又大大小小分多个小国,它们有何区别,是否与我国上古春秋一般,共主一个天子?”
传教士汤若望答:“是有几分相似,却又有不同,中国上古春秋,有共主周天子,西洋欧罗巴诸国有共主教皇,但不同的是,周天子立国而后分封诸候,西洋欧罗巴诸国却是自己立国然后共俸教皇,虽共属一教,可各国各有其风情语言,相比之下,更像是中国、日本、朝鲜的关系。”
汤若望来华多年,文言俚句几乎与一个明人毫无差别,陈渊都不禁为之侧目。
如果陈渊还有记忆的话,定会知道这个汤若望的不简单。历史上汤若望共在华传播教务四十余年,历经明清两朝,共待奉过天启、崇祯、顺治、康熙两代四帝,精通冶炼,铸炮,天文等,其虔诚的信仰,渊博的知识,出众的才能让他在中外交流史中拥有仅次于利玛窦的历史地位,其编制的农历一直沿用至今。
(本章完)