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    一侧,黑川雅之面色复杂的看着定格在幕布上的图像。

    他当然知道这方设计的文化内核,甚至在白珙桐设计时他就是第一助手。

    他是除白珙桐外最了解这座庭院,这个建筑的人了。

    “我曾经说过,中国建筑道路的未来不能抛弃她的过去,她的内核应从文化中寻来。”

    “咱们五千年的历史,文化太悠久了。”

    白珙桐开口了,他笑着说道:“有不知道多少种理念、美学蕴含在浩如烟海的文化中,这些都等待着我们的设计师去发掘、提炼。”

    “我今天所讲的是我所提炼出的一种文化内核。”

    白珙桐微微顿了顿,露出思嘱,随后缓缓的吟出一首诗:

    “陈绿向参差,初红已重叠。中庭初扫地,绕树三两叶。”

    他的身前众人听得仔细,沉默考量。

    只听白珙桐说道。

    “满是落叶的庭院,我们并不会将那落叶打扫的干干净净,会很自然地留下些落叶。”

    “但求存乎自然,随机生巧。”

    “这是我们中国的做法。”

    声音想在所有人耳边,响在黑川雅之的耳侧。

    黑川雅之随之轻声自语:“满是落叶的庭院,将它打扫得干干净净,一丝不苟...”

    “这是我们岛国的做法。”

    吴老、薛会长、陈部长以及大家听着轻轻点头表示同意。

    “我所设计的中国馆内核在于中国的禅宗文化。”

    白珙桐看了眼众人,继续说道:“中国的禅是人情味,禅是‘道’的一种,而‘道’则是我们的文化。”

    “我们的禅文化,崇尚的是‘阔而美’,‘阔’不是排场,‘美’也不是媚俗。”

    “我们的禅文化,讲究的是活,强调的是生机。”

    “生动、变化、情趣,处处保持着一种‘活’的意境。水要迂回曲折,讲究活水;山石要连绵成势,远近呼应;树木要大小不一,各具风韵。”

    白珙桐声音越来越高昂,连声道。

    声音浑厚,回荡在会议室间。

    “建筑置于其中,也要与景物互动,或越过水面,或与山石呼应,或与树木嬉戏。能把一堆没有感情的死物做得生动多情,这就是‘活’。”

    众人听得仔细,黑川雅之则听得更是仔细。

    岛国目前的道路就在禅文化,禅文化似乎留存在他们的骨子里,是他们开辟的方向。

    由不得他不小心谨慎,进行对比。

    “我们岛国的禅是性冷淡,追求的是一种‘小而悲’的意境。”

    黑川雅之思索:“岛国的禅强调的是‘死’,如枯山水。”

    “西方的几何园林,现代的景观规划也都强调的是‘死’,各有深浅的‘死’。”

    仍在琢磨,白珙桐的话语再次响起,只听他说道:

    “我们渴望生机,渴望意想不到的欢喜,这是区别于‘死’的做法。”

    “毕竟咱们国家最嫌弃的就是‘死’了。”

    珙桐说到这话语戛然而止,似乎是想起了什么,他先看了眼不远处的黑川雅之,跟着收回视线补充了句:

    “当然,我这里的‘死’是不具贬义的,只是两种不同理念罢了。”

    吴老、薛老浑浊的眼眸越来越明亮、透彻,他们再一次凝神看向白珙桐身旁的画面时,仿佛越来越能看明白了。

    陈部长以及一位位领导、专家也都面色慎重,脸上有喜意露出。

    白珙桐继续说道:“‘活’,可以理解成灵活,也可以理解成生机,用《易经》归纳就是‘变化... -->>

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