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哪里有空去看佛门的典籍？但陆修泽博览群书，诵念超度的经文对他来说不过一桩小事，所以陆修泽颌首道：“无妨，交给我便是。”
虽然陆修泽依然不明白超度这件事的意义所在。
既然都是消散，那么是痛苦还是平静，有什么区别吗？
陆修泽将闻景交给叶灵书，走近小镇，低声诵念起来。
他的声音不疾不徐，周身灵气随着经文的念诵，一点点放出体外，如同平静又暗藏汹涌的江海，缓慢而坚定地拂过小镇的每一寸土地。
但陆修泽究竟不是佛门弟子，是以他滂湃的灵力并不像佛门的中正平和，而是暗藏霸道，不但强横地将附着于小镇角落各处的阴气鬼气生生拔除，还将光与生机洒遍了小镇的每一处地方，倒是有点揠苗助长的意味了。
叶灵书被陆修泽放出的灵力逼得步步后退，直到走出一里开外，这才堪堪能够站住，但这还是陆修泽无意逼迫的结果。
叶灵书咂舌于陆修泽的庞大灵力，转念一想后，又发现了一个问题。
“陆兄他……是什么属性的灵质？”
灵力，或灵气，乃是世界初始时便存在的本源之力。而随着天地五行的演化，灵力也染上了金、木、水、火、土五种变化，这样带着属性的灵气，就称之为灵质。
人是天生的道体，但人并非生而纯净，而是带着五行中某一行的变化之力，所以人修出来的灵力，也往往带着这样的变化，就像叶灵书的水灵。
灵气和灵质其实并没有高下之分，只不过带着灵质的人通常难以修习相克属性的道法而已，就像水灵质的叶灵书对火灵质的道法很苦手一样，但这一缺点也可以通过相应的符箓补全。是以到了今时，五行灵质也已被大而化之地称为灵气。
可是无论如何，既然生而为人，修出的灵力里总是会带上五行属性的，但叶灵书方才却注意到，从陆修泽渡江之时，到现在的超度，叶灵书就没有从陆修泽的灵力中感受到五行中任何一行的属性。
奇哉怪哉，陆兄难道已经修得无上道体，祛逐了体内灵质吗？
这怎么可能，而且这做法又有什么好处？
又或者说，陆兄刻意掩饰着自己的灵力属性？
为什么？
叶灵书在一旁胡思乱想，而另一头，陆修泽并未颂完一篇经文，就停了下来，这是因为陆修泽感受到小镇的阴气鬼气都被他拔除了，既然目的已经达到了，陆修泽自然懒得补全这个过程，所以他转身走到叶灵书身旁，十分自然地接过闻景，道：“走罢。”
叶灵书一时没回过神来：“去哪儿？”
陆修泽瞥了他一眼：“豫国，中定府。”
叶灵书脸蹭地红了，觉得自己宛如智障。
修士的脚程极快，三人渐行渐远，没一会儿就消失在地平线上。
但就在三人走后不久，小镇地穴深处的泥块微微一动，而后，泥块散落，被陆修泽捏碎的御魔镇魂珠又片片拼合起来，竟如同时光倒流。
而就在御魔镇魂珠拼合完全后，汹涌的阴气从地穴的更深处被抽|出，向着御魔镇魂珠内灌入，一天一夜后，原本在闻景面前消散的恶鬼的身形，竟又显现出来。
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