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夜隼如今贵为倭人皇族，加之自身能力超群，因此深受天皇器重，视他为心腹肱股之臣，每有大事皆会昭其商仪。
期间恰逢倭人将军密谋刺杀天皇，想要再扶立一个自己可以掌控的新天皇，立做傀儡，将军自己可以独揽倭国大权。
此阴谋本是绝密，不料竟被夜隼之前亲创的情报组密探侦知，夜隼不动声色密会天皇，旋即以雷霆手段一举将幕府将军拿下处死，再按图索骥将那些参与或知晓此事的倭人贵胄尽数灭门诛杀，这其中不乏一些并不知情，但却有勇有谋的倭国良臣猛将，也被夜隼指鹿为马一并剪灭，倭国顿时陷入一片腥风血雨的恐怖之中，朝野民间人人自危，个个胆寒。
夜隼如此手段毒辣，只因他自己知道，只有将倭国内部英贤之辈尽量绞杀，倭人国势才会不稳，倭人国势越是不稳，对我华夏一脉越是有利。
经此一役，倭国内部元气大伤，夜隼之名威慑倭国朝野，就连那边远之地小儿夜啼，倭妇只要说出夜隼在外，小儿啼声立止，由此可见，夜隼在倭国之威。
这样一过数年，天皇重病归天，新皇上位，另起炉灶，培植起一帮忠于自己的新臣，虽然忌惮夜隼的威信，但也不敢过份造次，只是慢慢将夜隼的大权逐渐回收，委以闲职，即便如此，夜隼在倭国的地位也是尊贵无比。
眼见倭国在新皇的统领下，国力逐渐恢复，新一代的能臣猛将也越来愈多，夜隼纵是心急，也只能顺其自然，再等良机。
直到这一日接到“汉盟”密使带来夺取倭国三神器的密令，夜隼知道自己大显神通，为我华夏一脉创建不世奇功的时刻到了。
前面说过，那三神器本是倭人至宝，深藏神宫之中，守护严密，即使天皇也不能得见。
可是这天下之事相生相克，本是无懈可击的事情，却偏偏因为倭人的信仰传统而生出一丝转机。
我们华夏一脉相信古老的的东西，认为越老越旧，就越值得推崇，越是灵验，千年古刹才会香火鼎盛，信众如云。
而倭人的思维却恰恰相反，他们认为神灵神宫要新的才好，供奉神灵的神宫在世间存在的太久，就会积结很多的污秽，而污秽多了，神灵的神性就会减弱。只有隔一段时间将供奉神灵的神宫和神像焚毁重建，才能恢复神灵的神力，继续庇佑倭国。
正因如此，倭人有了一个“式年迁宫”的传统，也就是每过二十年将供奉天照大神的神宫和神像焚毁，再在原址按照原样重建一次。因此只有每到迁宫之年，那深藏于伊势神宫里的三神器其中的“八咫镜”和“八尺琼勾玉”，才会被从神宫请出安放于临时建造的神宫之中，这样一来即使守护的再严密，也总比之前要有机可乘。
夜隼思来想去只有利用“式年迁宫”这唯一的机会，自己才有一线可能，达成所愿，完成任务。细细一算，离下一次迁宫之日还有两年之久，纵是心急也没什么用处，遂静下心来暗自筹划，设计夺宝之策。
夜隼自知虽然自己创立的秘密社团，平日里对自己是绝对忠诚，但是如果想要利用他们帮着自己夺宝，那是断不可行。哪怕自己流露出一丝窥伺三神器的意图，这些年自己所做出的一切努力就会尽皆东流。
而那临时搭建的神宫，届时肯定是重兵林立，护卫严密，自己一个人要如何下手，确实困难重重。
思来想去，要想得手，到时候只有想办法使守护三神器的护卫陷入混乱，才能寻机夺取。
夜隼深知这倭人非常迷信鬼神，且不说神灵，仅仅是哪各路鬼妖就有传说无数，可是真正见过的又有几人，上次自己用酒吞童子的纸影幻术抱得美人归，那么这一次何不发扬光大，玩个更大的，一念至此，暗笑一声，是计上心来。
隔日深夜，京都酒肆之外，几个醉汉摇摇晃晃互相打闹着穿过长街，待到一个小巷口，忽然听到女人的隐隐哭声，借着月色，只见小巷之内一个白衣女人独自坐在地上，双肩耸动，哭声正是此女发出。几个醉汉见四下无人，孤女独坐，色心顿起，满**词的将女人围住，动手动脚，肆无忌惮。那女人收住哭声，依旧独坐，长发掩面低头不语，众人以为女人胆小已经屈服，遂一拥而上，占尽便宜，女人任凭他们随便折腾，依旧不语，只是长发始终掩于面上，看不见模样，醉汉好奇，伸手拨开女人脸上的头发，一见之下，惨叫一声，倒地不起。只见那女人隐于长发的面上，一张撕裂的大嘴连至两只耳根，满嘴细碎尖牙，口中血红一片，分明就是那恶鬼“裂口女”的模样。余下醉汉吓得是屁滚尿流，连滚带爬四散奔逃，隐于树上的夜隼见目的达到，口念咒语，那恐怖的“裂口女”瞬间化为纸影，飞入夜隼手中。第二天，京都之中众说纷纭，说是城里出现了“裂口女”，闻着无不心惊。
没过几天，京都大雨倾盆，雨过之后河水暴涨，河边行人络绎不绝，猛然间从河水之中跳出一个满身绿毛，身背龟壳，双臂细长的怪物，它一把抓住一个离河水最近的行人，死命往河水里拖，被抓行人大声呼救，幸亏人多，一起来救，怪物见此，松开行人，放出一个臭屁，身体竟然随之冲天而起，不见踪影。你道怪物去了哪里，自然是化为纸影，落在了夜隼之手。
这一次，看见怪物拖人者众多，很快的，河水中出现了“河童”鬼身影的事情，迅速传遍了京都。
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