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分享。法师也聊了一些颇具西域风情的见闻，元曦很感兴趣，她想以后也去西域看看，看看法师口中的长河落日大漠风烟。比之这广阔天地，她的世界实在太小了。
自此元曦想她是彻底喜欢这位法师了，这是一种对学识的崇拜，和对万千繁华的向往。她喜欢法师走过的世界，那些壮阔瑰丽的风景，那些形形色色的世间百态。喜欢静静在午后听法师聊起那些故事，那些比话本子里还精彩百倍的故事。
之后每日元曦都会捡法师空闲的时候来听听故事。昙提法师好像也挺喜欢这个机灵的小姑娘。每日都备好素饼待之，有的时候法师也会煮一种禅茶，元曦很喜欢看法师煮茶，法师的手好看，握着汤勺搅茶的时候也好看。
法师做什么都有一种专注，无论是讲经还是译书，甚至包括煮茶。那是一系列复杂的程序，和母妃不同。母妃煮茶时很美，是温婉的轻声细语。法师煮茶却有那种脱离人间烟火的飘渺味。但元曦不喜欢喝这种禅茶，极苦。也未能体会法师口中说到的回甜。对她来说它就是苦的，像高太医开的药。
对于元曦的寒疾，穆琮托了晋阳家里去会稽山上寻访一位传言中的神医余扁鹊。但至今还未收到消息。不过好在冬天已过去，天气逐渐回暖，元曦虽还穿着冬日的袄子，但炭盆已是不需要了，这让阿衡姑姑也长舒了一口气。
长宁寺的日子安静而美好，不过就是看看书，听听沙门们每日诵经，和法师交换一下彼此的故事。有时也去看小沙门们种菜养鱼。寺里水塘里的鱼是不食的，多是一些沙门们外出游历化缘时救下的。各种各样虽不如御花园里的锦鲤好看，但喂喂小鱼也是快乐的光景。
殿后的那棵皂角树，度过了漫长且寒冷的洛阳冬日，终于在这初春三月开始长叶了，卵形的小叶子一片一片慢慢缀满枝头，听寺里的小沙门说九月秋时树上会挂满皂角，皂角摘下来可以洗衣入药。元曦不记得秋日第一次来长宁寺时这树上是否有皂角了，那时候的她又哪有现在这样轻松愉悦的心境。
这样闲适的时光里唯一惦念的就是九华宫里的母妃。不知她右手的外伤好了没有，左手生活是否还习惯。元曦出宫的时候，穆太妃把那把跟随她多年的琴送给了元曦。
那把琴名唤逐月，是一把蕉叶形制的桐木琴，当年父皇派宫人同入宫诏书一道送去晋阳的。元曦想世人皆说最是无情帝王家，可父皇对母妃当是有情的。父皇还是皇子时曾在太学见过一次母妃，从此念念不忘多年，听闻后来父皇四方征战之时也会托人给母妃送信。
但元曦不能明白当母妃看着一个又一个妙龄女子被送入宫时又是怎样的心境。即使自她入宫之后享多年独宠再未有其他嫔妃诞下子嗣。元曦还不明白话本子里的那些所谓的倾心相悦是什么，她只知道自己喜欢父皇，喜欢母妃，喜欢阿衡姑姑，也喜欢寺里的昙提流支法师。p
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