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听命于白狼的教士们已经掌握了哥布林王国的军权，碍事的人也都被蕴藏在符文器具里的“定时炸弹”定点清除掉了，所以这场影响颇大的政变几乎没有遇到什么像样的阻碍，只用了一个晚上，三个国家的王室就被教士们所率领的军队屠杀殆尽，这三个国家原有的掌权者也基本上都在原先的权力斗争中被清除，一场血夜之后，留给教士们的是一片打扫的干干净净的权力体系，可以供白狼肆意雕琢。
白狼首先要做的事情就是改变称呼，这三个哥布林王国实际上相当的名不副实，所谓的国王，大公之类的名字都是哥布林从别的种族那里偷学过来的，实际上他们还处于部落的状态，权力分散在各地，连个像样的国家治理体系都没有，那些国王在符文器具以及教士的帮助下本来是有望结束这一切，开创下一个世俗王权时代的，不过他们本人最后也成为了要被摧毁的对象，而下一个时代现在是属于白狼以及符文教派的。
为了避免产生认知上的混淆，白狼为哥布林王国内的一些事物重新起了名字，比如原先的王宫，那里已经变成了教士们议事的地方，所以起名为部落议事厅，三个哥布林王国也分别改名，按照其现任掌权者路人甲乙丙的名字，分别起名为甲乙丙教权部落，这三个部落结合在一起，统称为符文教派联合酋长国，以后以国家的名义对外交流时，用的就是这个称呼。
人与人之间的称呼也正在渐渐发生变化，由于白狼要建立的是存在于神权基础上的国家，所以掌权者都是信仰符文教派的教士，“教友”是白狼所统一规定的教派人员内部的称呼，现在这种称呼正在渐渐向着不信教的哥布林渗透，究其原因，其实是因为普通的哥布林完全不懂“教友”两个字的确切意思，加上他们有模仿上位者说话的习惯，耳濡目染与胡乱模仿之下，使用这种称呼的哥布林就变得越来越多了起来。
这种趋势带来了两个方面的影响，一方面是消极影响，那就是哥布林教士越来越难以分清楚究竟谁才是符文教派的成员，很多人都“教友教友”的叫，如果没有白狼制造的**明，区分身份还真的会变成一件麻烦事，不，事实上现在已经变成了一件麻烦事，总教堂的**明窗口前面已经排起了长长的队伍，而且排队的人全部都是教士。
另外一方面，这种称呼的流行也在某种程度上促进了符文教派的传播，或许能够算上一件好事。
白狼没法限制别人嘴里说什么话，现在他的领地里一共有八十万只哥布林，而教士人数还不及万人，行政力量完全不足，要想控制别人说话是完全做不到的，而且白狼也没有什么兴趣去搞文字狱，所以对于这种称呼的流行基本上采取了一种听之任之的做法。
白狼的权力来自广大的教士阶层，他自然要努力去扩大教士们的数量，教士们的数量越多，权力越大，对普通哥布林的控制越到位，白狼的权力也就越大。
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