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sp; 折牙几人以及胜鳞曹三，则有人偷偷摸摸头盔等小城里拿出来的东西，有些别的猜测：别的想象中的神没有，但你呢？要是没有神，你这启示和这些由是从何而来的？
难道说世上只有一个栗神？或者说连栗神都没有，只有你？
他们的心里，大概正从多神论往主神论转变着。一些东西也随着对林迹见识和手段的认知慢慢变化着。
林迹再说了说六人理论，而后想起今天差点屠了尖头，说道：“今天跟大家说说人与人之间的相处之道吧。”
人与人之间的相处之道，在后世几乎就是烂大街的存在。似乎从幼儿园开始便有人教，而后到长大了到社会上，也有各种套路鸡汤等等围绕着，看着几乎一文不值。
但到了蛮荒的史前，即便是这样的东西也是颇有价值的。这个时代的人和人相处，会根据各自不同的习惯，信仰，经历等不同而各有不同。很少有人或者说很难有人去总结更为普世的相处的经验。
如果大家交流少，这也是没什么问题的，大不了一言不合就开干嘛，谁赢了听谁的就是了。
但如果姬林以后要接纳更多的部落，和更多的部落交往，这种东西就必须出现了。要不然姬林整日战火连天，要进行建设就太难了。
林迹跟他们讲了一些换位思考，控制情绪，互信互利，彼此尊重等等原则的必要性和好处，一讲几乎将了两个小时。明白掌握这些，林迹觉得他们在这个时候出去独当一面应该都不成问题了。不过掌握多少还是看个人本事。
讲完课将近九点，大家安排了值夜顺序，各自睡去。夜晚除了有女人悄悄来找值夜人之外，不算有什么事情。
早晨起来喂过牲口，林迹几人还没有来得及吃早饭，黑狐便催着出发了。沛猴部落离这里不近，现在雪地又难走，说不定天黑也未必能走到。
“敢骑象不？”朱猴给牲口们上了鞍具，拿着缰绳微笑着问黑狐。
人与人之间相处要多微笑。站在黑狐的角度看，他肯定不会骑行，而且不一定敢，因为他年纪不小了，估计不敢折腾。但问他敢不敢，他会碍于自己首领的尊严去骑。
朱猴算是现学现用。
不出意外，黑狐骑到了象背上。先被胜鳞扶着走了一段，出了部落的视线后，胜鳞松手，他便惊恐地整个人趴在小象背上去了，走了好久才放松精神，神气地四下看。
有牲口代步，大家的速度不慢，到了中午时分便到了沛猴部落。
沛猴部落的人生活在森林里，准确得说是生活在树林里的。
他们将自己的房屋搭建在大树之间，树上也搭建着和鸟巢一样巢穴。看着似乎和后世的楼房一般，是一层层的。
林迹将牲口鬼鹰等留在远处，让墩木曹三等人看着。林迹发弧等人在黑狐的引路下徒步往那边过去。
结果众人还没有靠近，树上就有不少猴子跳过来，吱吱大叫起来。
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