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，与泰国的养鬼术有异曲同工之妙，只是分属不同的流派和文化，目的和信仰也不同。
也许我们听上去会觉得有些惊悚，但古时的日本可不见得。甚至于阴阳道还以他们的式神术引以为傲，曾经也是风光一时……”
“日本平安时代，那是一个…鬼怪妖灵齐出，魑魅魍魉横行的时期，而阴阳师就是介于鬼与活人之间的桥梁纽带，他们凭借阴阳术操控鬼灵，与这些灵体达成某种契约，竟然还让活人与鬼怪在当时形成了一种异样的和平和安定。
安倍晴明木秀于林，树大招风，千古玄学奇才，日本朝廷或者是民间百姓，都对他十分崇敬，风头之大甚至盖过了日本国教——神道教！那正是阴阳道最最鼎盛的时候。”
“直到晴明死后，他仍然被奉为半神级别的传奇人物，不过……没有了他这个顶梁柱，阴阳道的超然地位也就到此为止了。
因为当时佛教在日本的地位也相当的大。神道教与佛教的斗争持续了近千年，为了打压佛教，神道教做了一个很聪明的举动，他们将阴阳道归入自己的旗下，两教结合之后各方面综合实力大增，但从那时候开始，阴阳道已经开始走向衰落了。”
“明治维新之后，阴阳道被批判为邪.教，并最终与神道教决裂，遍布在朝廷和民间的阴阳师们被ZF和伊势神宫的人打压…….直到现在，已经成为了一种民间传说中的文化，真正还精通阴阳术的阴阳师寥寥无几。这就是我知道的，关于日本阴阳道的大概了。”
听完了李岚的讲述，戚言大致地了解了阴阳术的兴衰过程，但他有些费解地提出疑问“既然所谓的阴阳道在日本已经是邪.教了，当今这个社会，怎么还会存在真正意义上精通阴阳式神术的阴阳师呢？而且…还是在华国之内？在自己国土上遭遇一只‘进口鬼’袭击，这还真是匪夷所思！”
“你的鬼也不是‘国产’的呀…”李若可皱眉摇头道“百足之虫死而不僵，既然连我们这辈的人都还能对阴阳师这个词耳熟能详，那就证明他们并没有完全被覆灭干净，即便是在末法时代，也依旧存在着少数一些真正懂得运用阴阳术的人。无论如何我的判断应该不会错，那只鬼最后呈现出的那种小纸片人模样，除了阴阳式神之外，实在想不出还有其他可能性了……”
这就是问题最关键的一点了，既然是式神，就绝对不是孤魂野鬼，一定有个厉害的阴阳师在操控它。
只是这只鬼……不，应该说这只鬼背后的那位神秘的阴阳师，他驱使自己的式神到杨涵家去杀人有什么目的？
由于这次受式神鬼怪袭击的人可不止是戚言和李若可，所以很难断定究竟是冲谁来的。
难道真的如表面上看的那样，有个阴阳师想暗中要王煜东和时晓雪的命，自己俩人只是碰巧也在那里，所以躺枪了吗？
这些问题，戚言知道自己是不会有答案了，就算去问杨涵，他也不一定知道，知道也不见得会说实话。
他很想将这次的事情当成一次意外，自认倒霉，毕竟自己怎么会惹到一个阴阳师大能呢？
到目前为止他连一个正宗的日本人都没见过，完全不明所以嘛。
而且自己不就是一个普通人吗？哪里会跟这种灵异圈的人有所交集，要说李若可的话或许还沾点边。
唯一有联系的事物恐怕就只有一样了…….
想到这里，戚言又不自觉地看了看桌上的阴牌，沉思不语。</p>
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