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    刘昂等人在早上五六点的时候,把所有的东西基本都准备齐当,等待赶集的乡民到来。甘泉县城是七点钟准时开城门,由于周边乡镇到县城的距离不一样,所以大家达到县城的时间也不相同,但是到了八点之后,基本上县城的每一条主干道都挤满了人。

    这些乡民一般都会拿着自己生产的农副产品,到城里售卖,等卖了钱之后,再拿着钱买一些家中所需的生活必需品。但丘安大街这条街道临近富人区,是不容许摆摊的。在这条街上只有买东西的人,而没有卖东西的小贩,因此来这条街上赶集的人,数量并不是特别多。

    但这个特别多,也只是相对其他街道而言的,饶是刘昂见过了前世旅游区、高速路上的人山人海,也不禁被乾坤世界上的人口数量所震惊,即是一条只能购物的街道,人群也是摩肩擦踵、挥汗如云。

    刘昂不禁感叹,“没想到这位于康国边陲的小小甘泉县,居然会有这么多的人口,那南方富庶的郡县,不知道要有多少人口啊?”

    武业豪道:“甘泉县城有五万人,全县一共有二十万人。这甘泉县的人口啊,在整个康国来说绝对是要倒数的,至于那鱼米之乡的南方,人口超过五十万的大县比比皆是。人口最多的还要数康国首都中都了,听说中都的人口都已经超过了两百万,是我们黄洲数得着的大城市。但黄洲是天下四大洲最小的一个洲,毕竟人口才五亿,其余三个洲有更大的城市也说不定。”

    好家伙,五亿的人口还“毕竟才”!不要说黄洲是最小的一个洲,就假设是天、地、玄、黄四个洲一样大,那乾坤世界至少也有二十亿的人口!

    刘昂没想到乾坤世界居然有这么多的人,简直是刷新了自己的三观。刘昂记得曾经在书上看到过,在十六世纪,也就是我国的明待时期,世界上的人口也就是五亿左右。这个时代的社会生产力水平,应该与明朝相仿,但人口却要多出来这么多,那岂不是说明自己现在所在的星球,要比地球都大得多!

    既然有这么大的一个世界,刘昂肯定是要出去闯一闯、看一看的,但首要前提是刘昂必须要有身份籍帖。想要有身份籍帖,就得攒够一百两银子的度牒钱。要赚一百两的碟度钱,就要先把野猪肉卖了,拿上自己的百分之十的提成。

    所以说千里之行始于野猪肉,要成就一番事业,必须先得把野猪肉卖好。

    刘昂此时不再做他想,准备专心致志去经营自己的摊位。在刘昂看来,烧烤摊位所占用地,是徐氏院落外的公共区域,用不着缴纳昂贵的房租。打下手的帮厨,以及里里外外招呼的活计,全是武家村的子弟,连工资都不用给。这样将成本核算压缩到最低的买卖,只要是有足够多的人流量,怎么会不赚钱呢?

    但事实情况却出乎了刘昂的意料,正式营业已经半个小时了,围观的群众倒是不少,但是一个上门的顾客也没有。

    其实造成这种结果的原因很简单,刘昂做的是烤肉。这大早上的,村民赶了几十里路来到县城,肚子早已是饥肠辘辘了,但在空腹的状态下,骤然闻这种大荤之味,肠胃也不是特别的适应。还有一个原因是,刘昂贴出来的招牌上写着,每份烤野猪肉的售价为十文钱。

    根据刘昂的了解,每个时代的铜钱价值有所不同,乾坤世界也是符合这种情况的。由于生产力水平的变化,一些物品就不能当做衡量价值的标准。就比如拿棉布来说吧,在古代,棉布是妇人用织机一寸寸织出来的,先不说原材料的价格,就单单是这人工,都会让棉布的价格提高不少。甚至在有的时候,棉布都可以当做硬通货来使用。但到来现在,某宝上的棉布才多少钱一米,不仅质量好,而且还包邮。如果以棉布这类东西,作为衡量货币价值的参照物,显然是不合适的。

    刘昂刚到武家村后,就对乾坤世界的货币价值进行了换算。他参考了人均收入、人均粮食产量、粮价、肉价、食用油价格、学费等等一切,大概推算出乾坤世界的一文钱,相当于他所生活的年代,rmb16元的价格。

    一份烤野猪肉卖十文钱,想到于前世卖到十六元的价格。这个价格听上去并不高,但黑心的商人刘昂,将每一份烤野猪肉的重量,规定为五十克左右,也就是仅仅只有一两。

    一两肉十文钱,那一斤野猪肉足足都能卖到上百文了。要知道这个时代,一斤面粉的价格才是两文钱,刘昂这样的定价,不可谓是不高了。

    武业豪在旁边劝道:“昂哥儿,要不然我们把定下写便宜一些,这样就有人来买了。这样干瞪眼看着,总不是个办法。”

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