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是想必也要中间有物作承载，几次方可平安落下。”毕华恒往下看了看这高度说到。
“道长可能做到？”屈传直接问。
“未有尝试过。我曾有听闻江湖上轻功最厉害之人可以一苇渡北冥，不知真假。”毕华恒说到。
“道长听闻你们修道之人都可以御剑而飞，可真有此事？”屈传又问。
“有此事，但是确切的说应该教踏剑，而不是御剑，也不能用飞，而应该是滑翔。基本上也是很高的轻功水平。”毕华恒解释到。
“那这踏剑滑翔和一苇渡北冥哪个更厉害？”屈传问。
毕华恒看着这位比自己大十多岁的读书人问武学之事，看得出来他对武学的喜爱，也许是知道自己就要离开了，想趁着机会多问一些，自己也都知无不言，于是说到：“练武之人到一定境界，基本上都可以坐到踏雪无痕这样的水平。但是轻功和其他类型的武学都是一样的，讲究的是持久。从名字上而言，这踏剑滑翔和一苇渡北冥，应该是后者更为厉害，因为明显想要渡过北冥需要的时间应该很长。但是这踏剑滑翔，我只有一次见我师祖急着下山，用过一次，但是时间上怕是也不会太久。”
“我看道长有把佩剑，道长可能踏剑滑翔？”屈传此时的感觉，就好像自己昨天对凌志宏的那种好奇是一样的。
“小道不才，尚还不能。听师父讲，至少要到登峰境顶峰才可以称得上真正的踏剑滑翔。”毕华恒说到。
“我这半道出家的，不知道还能不能到这个境界。”屈传说到。
“其实练武和其他事一样，贵在坚持。我教开派祖师王重阳，据说四十多岁才领悟，逐渐才在武学和道法修行上有所成就，终于建立了全真教，自己也入化飞仙。”毕华恒以自己开派祖师为例为屈传打气。
至于王重阳是否入化飞仙，全真教的教志上有记载，但是那本古籍《江湖武志》中没有记载，就如同武当派的开派祖师张三丰一样，也未有记载其入化成仙的记录，相关记录也事在武当派自己的文献中有记载。不是武当和全真没有人入化成仙，而是这两个道教祖庭开派时间十分之早，甚至应该是远早于《江湖武志》这本古籍的成书年代，所以没有记载此二位也是完全有可能的。
屈传也只是淡淡一笑，权当接受了这加油打气。毕华恒又说：“屈先生，你我相见是缘分，我看您热爱武学，我也不敢传授您什么，我这有一段口诀，讲于您，这口诀唤作《自省诀》，帮助我等修道之人看清自身的。我看您于此观江，定然是想从这万里长江中悟出什么，这《自省诀》可帮您，更好的将自身与自然相结合。不是什么武功功法。还望笑纳。”屈传欣然接受。
次日，屈传亲自到江边为毕华恒送行，出府是还碰到了有两个大人物到府上前来，此人正是十二鼎盛宗门东海龙宫的彩霞阁阁主虞晴，与她同行的还有十二鼎盛宗门太极门的四长老陈杰。屈传也很奇怪，这几日有不少江湖门派登门拜访。不知道还以为屈家弃文从武了呢。
屈传将毕华恒送至船上与其道别：“观江崖上偶遇君，得授法决记在心，他日若临长江岸，荆州屈府迎驾临。”说完便向毕华恒弯腰一拜。
商船启航，杨帆向东，顺水东流，人在江中。毕华恒站在船头，看着滚滚东流得长江水，心中仿佛也有一条波澜壮阔的大江再翻涌，真是岸上江中两情感。那正是：长江水东流，滚滚浪花消，迎风开怀抱，扬帆万里漂！
当我第一次到了武汉，来到江边，走过万里长江第一桥时，我着是为这雄伟壮阔的长江所震撼。
谢谢大家的支持与厚爱。
(本章完)
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