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荀、僖、佶、儇、衣，其中十三个改了别姓，此风蔓衍而下，姓氏便愈来愈复杂，有些世家甚至以黄帝名字为姓，比如轩辕，但溯其源流，皆是黄帝苗裔，而其所负血脉，自然是黄帝血脉。
五帝中颛顼、帝喾、尧、舜以及后来的禹皆是黄帝苗裔，但其后裔不称黄帝，而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹，那是因为在颛顼、帝喾、尧、舜、禹之时，血脉发生了变异，黄帝所传功法已不能适应本身血脉，而此五人身怀大智慧，耗费数十年光阴，改良了功法，后人感念其功德，因此不称黄帝，而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹。其实从根源上来说，在坐诸位大多数都是炎黄二帝苗裔，咱们之所以称为炎黄子孙，就是这个缘故。”他自己就是黄帝苗裔，因此说这番话时，脸上自然而然生出一股自豪之情。
他顿了顿，又道：“说到这里，大家便能明白，咱们不周武院为什么不传授修行功法，只传授修行理念，原因便在于各位家族所传功法乃是经无数代传承改良而来，与各位血脉正相契合，若是转而修炼其他功法，反而有害无益。”
陈弃听到这里，不由暗想：“也不知我修炼的那个无名功法是什么功法？适不适合自己血脉？”
衣上尘接着道：“血脉既明，下面便需讲到修行之旨。什么是修行？人为什么能修行？其实说白了，不过因为两样东西。
一是所谓气，即阴阳之气。据说天地未判之时，便有这么个阴阳之气运行，后来盘古生其中，一斧劈开了天地，轻清者上浮，形成了天，重浊者下沉，化作了地，如此又过了许多年，才出现了人类。不过现在咱们不称它为阴阳之气，而称天地元气。
二是人体经络。所谓经络，即经脉和络脉，细分起来，经脉可分为十二经别、十二经筋、十二皮部、十二经脉、奇经八脉，络脉可分为十五络脉、浮络、孙络，其中尤以十二正经、奇经八脉最为重要。
十二正经乃气血运行之主要通道，内属十二脏腑，入络于四肢，其循行路线为：从手太阴肺经起始，依次注入手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经，最终归入手太阴肺经。
奇经八脉则与脏腑无直接络属关系，总共八条，分别为任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉，其中任脉总任一身之阴经，督脉总督一身之阳经，带脉约束总行诸经脉，二跷脉主一身左右之阴阳，二维脉维络一身表里之阴阳，可说进一步加强了十二正经之联系，为十二正经之海。十二正经气有余时，则蓄藏于奇经八脉，气血不足时，则撷取于奇经八脉，因此奇经八脉功能极为重要。
咱们修炼之时，就是将天地元气纳入经络，淬炼五脏六腑，以使阴阳调和，五行归位，从而获得莫大修为，比如到了三阶之境，便可以感悟武道，从而悟出独有武技，而到了六阶之境，更是可以修出无上神通，比如身外化身、天眼通等等。据说到了高深之境时，更有一等人能提挈天地，把握阴阳，开辟出另一方世界，那时便能超出仙凡二界之外，不在五行之中，翻云覆雨，无所不能！”说到此处，衣上尘极为激动，脸上皆是渴慕神。
在坐众人大多早已知道此事，然而再听到此处，仍是目眩神驰。
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