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nbsp; 那个官吏一目十行得将公验看完，却并没有还给王守善，他捏着那张纸将双手背在背后，上下打量着女道士。
“她是你主家？”
女子用芬做名字很常见，不过米这个姓氏一般都是胡人在用。
“不是，主家在东市交货，这位道长是路上偶遇的。”
“道士？你的公验呢？”
“你是谁，凭什么盘问我们？”玊玉不像王守善这般初来乍到，毫不客气得问道“怎么不见你拿公验出来。”
那个官吏笑了笑，将后腰挂着的笏囊和竹笏取出来给她看。
鱼袋鱼符是五品以上的官员才能佩的，可是周子谅只是八品的御史，所以是不能带的。但御史有上殿面君的资格，《礼记》中有记载，笏不仅是上奏时记事的工具同时也是一种礼器，分别用玉、象牙或竹制成。两晋之后纸张普及，笏的记事功能被纸张取代，笏更趋于礼器，材料也只有象牙和玉。
唐武德四年后笏便成为身份的象征，其中五品以上持象牙笏，以下的官员则持竹笏，同时对笏的大小形状也有明确规定。
笏是遮住自己脸以显龙威的礼器，是不能像鱼符一样在上面刻字的，汉服没有口袋，官吏们就将笏直接插在腰带上“搢笏”，但是张九龄年老体弱，搢笏上马很困难，于是便裁制了一个放笏的袋子让随从带着上朝。
有些官员事务繁杂，身上携带的笏并不止一块，见相爷制作了笏囊方便就跟着效仿，李隆基干脆下旨，就跟鱼符的鱼袋一样，将竹笏和笏囊当成低级官员身份的象征。
笏囊是黑色的，跟鱼符一样用金线绣官员的名讳、官职等信息和一寸大小的团花，眼前这位周诚周御史可真是闲得慌，他怎么跟武侯、不良人一样盘查起路人了。
“周御史，贫道就住在长安，故而没带公验。”玊玉有些委屈得说，一般出门在外才需要带公验，僧道的度牒要补办起来很困难，要是弄丢了就不好了，更何况她以为出来一会儿就能回去了，谁知道会节外生出那么多枝。
“那你住哪儿？”
“永和里，德贤观。”
“德贤观？是女冠观吗？”
女冠观也不全是女子选丈夫的地方，比如太平公主为了躲避和亲而修道的大业坊太清观，那里已经是长安城中有名的**，女冠道士就跟老兵一样不是什么好称谓。
玊玉摇了摇头：“不是，青云观是奉东都道门威仪张探玄道长之命所设，司悬壶济世，并非女冠观。”
“你们跑东城来干什么？”
玊玉和王守善忽然同时安静了。
“道长的朋友今日生产，她前去探望，我陪她过去。”迎着周诚怀疑的目光，王守善硬着头皮说“晚上不安全，单身女子出门太危险了。”
“生产自有稳婆、女医，与你道士何干？莫不是想借生产之名行犯夜之实？”
一入夜，长安城天街禁止私人行走，所有人都只许在坊中活动，俨然就是一个个小城。
坊外还有水渠环绕，不只是为了方便居民取水，也有护城的功效。
夜晚是可怖的，不仅有强盗甚至还有其他隐藏在黑暗中的东西会在这时出没，三月三的月亮宛如蛾眉，天一黑除了万家灯火外天地间就再也没有其他亮光了。
日落月升笙歌又起，但长安的夜晚却并不太平，睡觉的时候不论男女都要记得带着把刀。
“周御史，你相信这个世上有鬼吗？”
玊玉的话音刚落，那个长了一张苦脸的杜子美忽然气喘吁吁得出现在街口，他看到周诚手中的诗筒，立刻满面都是愠色。
“鬼？我相信这个世上有比鬼更可怕的人。”周诚收回视线，冷笑着看着玊玉“人饿极了可是什么都会吃的，道长见过人吃人肉么？”
玊玉脸色一变，摇了摇头。
“可真是巧啊，我也没见过。”周诚冷哼着说“幸好我们生在盛世，我们的运气真是太好了。”
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