第十二章 放荡不羁为天骄 (1/2)
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上了两层楼，他突然一滞，惊愕道：“总在说‘半个月就高考’，这个世界的时间记载是啥情况？‘炎黄历’又是什么鬼？……哇~真他么爽！”
原来，在前身的记忆中，今天是炎黄历5018年5月20日，就是他坐那架‘倒霉航班’失事的日子‘520’！高考的时间也奇迹般重合——每年6月7~8日！
这里不是用的‘公元历’，也不是用的‘华夏历’，而是‘炎黄历’。
在江浪原来的世界里，公元历是在共和国成立后才使用的，目的是和国际接轨，体现一种新变化和新气象。使用了公元历，历史上的春秋、战国、秦汉历史很多就变成公元前的。江浪小时候学历史始终弄不明白，不会计算公元前的时间间隔，给他的感觉是那样的陌生，那么的遥远，似乎某个位置出现了断层，把民族的历史割裂开来。
他时常质疑：公元历是以耶稣诞生的那一年算起的，耶稣和我们有关系吗？
耶稣是《圣经》中所预言的救世主，又称基督，是神的儿子，常被称为‘拿撒勒人耶稣’。
他一直纳闷，为什么不使用‘炎黄历’？或者干脆叫‘华夏历’不好吗？
其实用公元历推算起来也不麻烦：在现在的公元年‘公元前’就可以了。
想到5018年，江浪就明白了：这个世界没有历史上的列强掠夺，历史文物完整传承。经考古发现，炎黄族最早的文明记载离今天刚好是5018年。至于为什么没有用‘华夏历’而是使用了‘炎黄历’，那是帝国以此来时时提醒民众，整个炎黄族拥有源远流长的历史、古老而灿烂的文明！又因为炎黄帝国称雄于世，全球都仰炎黄族的鼻息，所以这个世界统一使用的是‘炎黄历’！
“爽啊，这才是民族自豪感油然而生啊！耶稣是炎黄子孙延续3000年之后才‘神降’的啊！那样子~还是‘神’吗？”
比如，原来世界的公元2018年，就是炎黄历5018年，这该能体现炎黄文化多么悠久？读之，历史底蕴油然而生，厚重而深远。而前世的公元前221年，秦朝统一，有什么感觉？无需细想——炎黄历2983年秦朝统一，又是什么感觉？
两相对比，江浪无语：“虽说我们是要与国际接轨，但不能失去我们自己的文化和我们自己的历史。自己的国家就应该有自己独特符号立于世。炎黄历也好，华夏历也罢，都是自己民族的历史记载符号，但是使用一个外来‘神’的诞生元年作为本民族的历史记载方式……让本民族无语。”
“前世中，有某个国人也发起过倡议：‘唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化，但不抵制外来文化’。他说，‘我们的传统文化很好，是第一个有自己纪年的民族，国人完全可以用自己的纪年。’……像这个世界的炎黄帝国，民族复兴，称雄全球，全世界还不是始终跟在炎黄族后面吗？强大而有自己的特色、自己的文化，这样的历法才体现了华夏悠久的历史，而不是割裂历史！”
江浪一边内心感叹一边悠哉游哉上楼。刚到五楼，耳边就传来一句女声问话：“江浪，听说你受伤了，现在感觉怎样？要不要通知家人？”
抬头看了一眼，和记忆中对比，发现这齐耳短发的慈祥妇女就是前身的班主任沈老师。他连忙答道：“沈老师，您好！不用那么麻烦，我没事了。”
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