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应该是老北京，而且生活有些困难的老北京。
张子健要了一壶碧螺春，然后又要了几样点心，因为他注意到这个人走进来，看见别人桌上的点心，吞咽着口水。
“中午没吃饭吧，垫布点！”张子健指了指桌上的点心。
男人瞅了瞅，手伸出去抓了块点心，塞到嘴里，使劲有些费力的嚼着。
“喝口茶别噎着！”张子健给他倒了杯茶。
喝了一口茶顺了口气，这个男人掏出怀中的小布包很小心的放在桌子上，张子健瞅了一下，没有动。
这个男人小心翼翼打开布包，里面露出几块玉，看样子本来是一件东西，可断成几截东西。
店伙计说的没错，确实有够破。是古玉没错，可品相可以说糟糕的很，上面布满了锈色，也就是人们俗称的沁色。
何为沁色？古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁色”。
“沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。
还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。
既然沁色是受“阴阳二气”、“日月二光”的影响产生的，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标。往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍，而各种沁色也成了鉴识古玉的重要手段。
真的沁色都浸入玉的内部，与玉浑然一体。而假沁则多是浮在玉的表面，而且玉表也没有各种深浅不一的凹陷变化。
总之，由于沁色是由外而内沁入玉内的，有沁色的古玉一定会在玉表留下一些自然的痕迹。一般说玉器入土的时间越久，沁色也会重，但西北地区的土质干燥，玉器入土不易受沁；东南地区的土质湿润，玉器入土易被浸蚀。
因此，古人有“东土不如中土，中土不如西土”之说。
不过玉有沁色要显出瑰丽的色彩，大多都是经过盘过的玉，古玉器外表的土锈去掉，让美丽自然的色沁呈现出来。古玉受色之处愈盘愈艳，愈可以显露出古玉器特有的那种沉稳温润感来。
可是这个男人的古玉，虽然古玉，可是年深日久上面黏附了一层氧化铁锈斑，看起来就像石头，难怪没有店家愿意收。
更何况想要将一块古玉盘出来，绝不是一朝一夕之功能胜任。
在盘玉之前，要先了解物件本身的特质，当然首先是料子要对，其次玉质要好。不对料的玉器再如何用心，效果也会大打折扣，因此，好料，也就是俗称的和阗水产玉盘出来的感觉自然比山产玉要好。
一般情况下，玉件到手，先用常温清水浸泡2－3个小时（待表面附着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再放入热水（新玉约70、80度左右，老玉约50、60度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，最好置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。
开始盘玩，首先选条中国结的绳子（注意要买好的，不易掉色的绳子... -->>
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