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“呵呵，我也这样怀疑！”老者笑着回答道。
“啊！那他，那他为何不在山川大河僻静之地修行，反而在红尘中打滚呢？”李雨薇嘴里虽然这么说，可是心里却想到和尚不能娶老婆的佛门规定。
“呵呵，一提起修行就容易使人想起出家隐遁等，把修行当成某种固定的形式，以为修行就是打坐念经持咒。而不知生活处处是道场，人们常常重视山林中清修而忽视世间的浊修，在山林中修不易，在红尘中修更难，真正的修行不是口头的功夫，行到才是真功夫。”老者摇着摇椅慢慢说道。
李雨薇静静地听着，不过脑海中总出现和尚不能娶老婆的纠结。
“……就像一个人谈论游泳头头是道，可到了水里不能游半步，不能说是游泳高手，一个人缺少世事的磨练是功夫是很难上进的，真正的大成就者都经过世间的磨难，真正有道之人不一定入道门，但心一定是清净无染，有些出家人比世人还贪婪，这样的人不是修行人。”说到这里老者注意到，李雨薇揉肩膀的手越来越慢。
“……为什么要到红尘中修，首先悟道离不开红尘，一个人一帆风顺是很难醒悟的，只有经历过挫折和磨难才能大彻大悟，只有在逆境与恶缘中才能磨练自己的心性，有的人谈起佛法口若悬河头头是道，一但利益现前，立刻起贪心，有的人听到一句不顺耳的话，就嗔心大起，与人恶斗，有的人经不住诱惑，最后堕入魔道。”
《阅微草堂笔记》中记载吴地的和尚慧贞说：“浙江有一个和尚，立志修行成佛，志向坚定，刻苦修炼，从来没有两胁靠著席子躺下睡觉。有一天晚上，有个美女在窗口窥视，和尚心里明白，这是妖魔到了。但装得好像没有看到、没有听到一样。那女子千方百计诱惑，也靠近不了和尚所坐的蒲团。此后每天晚上都来，也终究不能使和尚起一丝欲念。”
“女子的伎俩用尽了，于是远远地对和尚说：‘师父坚守自已的意念能力到了这种地步，我确实应该抛弃妄想了。
不过，您还只是佛教所说的忉利天这一层境界中的人物，但一旦靠近我，就会损坏自已的道行，所以怕我就像怕虎狼一样。
即使您进一步努力修行，得以达到非非想天，也不过只能做到女人柔软的肌肤靠著自已的身体，就像抱著冰雪；美女娇媚的姿态呈现在眼前，就像见到的灰尘而已，还是不能摆脱色相。
如果您的心灵达到了四禅天，则能觉察不到任何外在物像的影响，像花自然映照在镜子里，镜子并不知道有花，月亮自然映照在水中，水也不知道有月亮，这就摆脱色相了。
再进一步达到菩萨地，则花也无所谓花，镜子也无所谓镜子，月亮也无所谓月亮，水也无所谓水，没有颜色也没有物像，也无所谓离不离，这便是佛的自在神通，进入一种不可思议的神妙境界了。
您如果能让我亲近一下，而本心不受影响，则我将一心一意敬服您，就像当初妖女摩登伽敬服佛的大弟子阿难一样，再也不来干扰您了。’
和尚自以为道行法力足以战胜魔女的诱惑，于是很轻松地答应了。那女子偎依在和尚怀中，百般抚摸挑逗，这和尚终于控制不住欲念，与她发生了关系，损坏了自已多年清净修行之身。”
说完这些老者意味深长的看着李雨薇笑了。
李雨薇歪着头想了一会说道，“我明白了，张子健应该是用红尘来磨练自己的道心，采用另外一种修炼方式是不是？所以他并不看重物质上的东西，而是寻求精神上的大道圆满？”
“呵呵，你明白就好！”老者点点头，过了一会儿叹口气说道，“雨薇，我有些后悔了！”
“爷爷你后悔什么？”李雨薇诧异的问道。
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