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果然,谯周说的没错,他说的所有消息,在不到一个时辰就落入刘谌耳中。
听到谯周含沙射影的指责,刘谌嗤之以鼻,也只有谯周这种老好人才会把世界想得那么光明正大。
这是儒家的思维,也是儒家的短板。
一味的要求所有人崇书尊儒,一味的宣扬圣人创世论,企图把这个世界也变成传说中的“大同”。
想到这里,刘谌不禁想到一个人,那就是口口声声喊着“罢黜百家,独尊儒术”的汉武大帝。
想当初汉武帝也是使用儒学治国,后面朝局动荡,起义燃起遍地烽烟,刘彻斥责官员办事不利,同时也派出了自己的杀手锏。
那就是,绣衣直指。
绣衣直指是最古老的情报部门,跟现代的克虏伯一样,但是那时的直指权利大得多,而且那帮人杀人不眨眼,不但疯狂血腥镇压起义,更是砍了不少官员的头。
从这件事来看,口口声声喊着儒道治国的汉武帝,也不过是一个披着儒家外衣的法家皇帝,也证明了儒家治国的不足。
所以,刘谌没有太过在乎谯周的话,而是在用膳后悄悄的找来了诸葛攀,商讨这个改制起草具体事宜。
“殿下,这改制是您提出的,臣对您的独到谋略佩服得紧,这改制”纲要还是请殿下指示!”
不得不说,诸葛攀是一个聪明人,他虽然才学也不错,对刘谌提出的改制理解也较为深刻,但是真正说起来,刘谌还算是他的蒙师,此时实在不宜班门弄斧。
诸葛攀的智虑刘谌丝毫不怀疑,加上时间紧迫,他也不客套,便是在那粗纸上画了起来。
“孤之意是均权于三,分别唤为尚书台,中书台,和御史台,分管起草撰文,审核正事,发布诏令等等……”
听到刘谌这么一说,诸葛攀就有些乱了,饶是他早就猜到这位殿下思维有些跳跃,此时也是有些跟不上。
“殿下,您也知道,在所有过程中,以负责执行国家的重要政令最为重要,权利也最大,三台共存,当孰先孰后?”
听到这个问题,刘谌思维一滞,他知道唐朝以尚书省最为权高,但是按照他的想法,是希望三个同级,而非有先后上下之分。
“孤之意,是希望三台均政,不会出现丞相专断,或者尚书台一家独大的意思,所以,并无分级次第的打算。”
听到这话,诸葛攀有些为难,毕竟做的事不一样,人在无形中会有区别,这可能是类别,可能是等级,所以要向完全杜绝一家独大,似乎很困难。
“那殿下,三台无法绝对均权,可否通过加强君主的权利,来达到管制的目的?”
听了这话,刘谌眼睛一亮,毕竟他不是一个成功的政客,有的更多是学来的理论,此中有很多问题他自己都搞不懂。
但是听到这话,他心里某个思维打开,觉得此计可行,便是认同了。
“可以,那就所有重大政事必须要君主过问,否则不生效!”
这个问题解决,然后刘谌又把自己的另一考虑说了出来:
“孤希望的架构是三台下面是八部,分别为学部,工部,礼部,兵部,刑部,户部,吏部,财部,八部分管全国各方面的事,这样才能政文财各分。”
听到这几个字,诸葛攀还算镇定,但是听了所有话,还是不禁问道:
“其他几部还好,只是这学部和财部的功用何在?”
刘谌知道他要问这个问题,也不犹豫,直接侃侃而谈起来:
“学部,顾名思义,就是主管全国教育事项,还有举行科举之职能,在国家统一后,还要实行全国性普遍教育,所以它的存在,绝对是有价值的。
至于财部,已是计量国家财政收支,计算国家项目的费用,最重要的是,还负责对百官俸禄进行计量,对全国过往商铺店面进行征税等等。”
听了这话,饶是诸葛攀早有猜虑,也不禁被刘谌的高超思维喝彩,面露恭敬,诚恳道:
“殿下天下之志,子云佩服,受子云一拜!”
然后,两人就其中细致进行了探讨,当然,更多的是诸葛攀讲,刘谌补充,毕竟大的框架刘谌已经给了,里面的东西需要下面的人去填充了。
在此期间,刘谌做的第二件大事就是结盟。
在刘禅的默许,刘谌的指派下,太常蒋显持节出使江陵,代替刘谌签订和平结盟条约。
这对刚刚上位,并无半点功绩的孙皓来说可以说是久旱甘霖,欣然同意,全权让江陵督孙秀出面签订。
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