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从当世穿越到汉朝,就像坐灰机从上海飞到纽约一样正常。

    而且,如果不是穿越成功,牛世发怎么又能死而复活呢?

    再说了,眼前的牛世发,已经不是当年那个傻不愣登的浑小子,无论言谈举止,还是风度气质,都十足是一位英明盖世的君主,一身锦璨绝伦的帝王衮冕虽然沾满了牛屎,却依然遮不住它那份九五之尊的荣光。

    最终,牛世发带着他的十多位家人走上楼顶,像扔饺子下锅一样,一个接着一个,扑进了那个巨大的牛屎堆。

    这一家子有没有成功穿越到大汉朝,外人不得而知,因为之后再也没有任何信息反馈过来,牛屎堆里的一家人也没有再复活。

    牛世发本人在多大程度上改写了历史,无从知晓,甚至整个事件的真伪,都显得扑朔迷离,因为,生穿和自费死穿都经过商业机构的运作,各方面的手续齐全,资料完备,穿越者的活动轨迹都大体清晰,而像自寻死穿这种野路子,藏头露尾,一切都难以把握。

    要考证此事的真伪,一个可行的方法是:

    挖开汉废帝、海昏侯刘贺的坟墓,如果里面躺着的仍然是刘贺的尸骨,那么牛世发无疑就是撒谎了,因为,被他穿越的刘贺如果真的成了一代英主,那么死后必然会葬在帝王陵里,而不是区区一个侯爷的坟墓里。

    然而遗憾的是,刘贺墓多年前已被考古学家发掘,这一方法也就不足为凭了。

    牛世发事件,最终成为了穿越史上的一桩谜案。

    但他本人,仍然被广大的自寻死穿者们,奉为一代穿神,尊为吊丝励志偶像,崇拜、仿效不已。

    而牛屎也成了最受平民青睐的穿越神器,一时间,洛阳纸贵,一坨难求。

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    第017章:穿越定纲万世遵(三)

    某段时期,无论是在乡村还是在城市,到处都可以看到大大小小的牛屎堆,痴迷穿越的人们,就像勤奋的屎壳郎一样,在牛粪堆里爬上爬下,钻进钻出。

    尽管方兴未艾,但自寻死穿这种野蛮蒙昧的形式,受限于自身的缺陷,注定会被逐渐淘汰,人类穿越时空的行为,越来越趋于专业化,科学化。

    诚然,科学的方法有着缜密的推理过程,严密的实施过程,每一步都经过精密计算,但失误总是不可避免的,一旦某个环节出现哪怕极小的纰漏,整个穿越就可能彻底失败。

    实际上,据不完全统计,每年发生的穿越事故,是地球上海陆空各种交通事故总量的十三倍多。

    由此,穿越学的另一个分支派生出来了。

    极少数奇人异士运用玄学手段,以及自己强大的意念力,适当借助工具的辅助,同样可以完成惊世骇俗的时空大穿越,而且其成功率和精确率,有时还远远高于所谓的科学手段。

    如果从这个层面进行划分,那么穿越又可以被分为科穿和玄穿。

    随着时代的发展,穿越大家庭里的新形式、新成员,必将日益丰富多彩。

    总之,时空穿越时代的突然到来,给全人类带来了全新的机遇、挑战,抑或是威胁,它让整个世界都显得措手不及,无论是道德、法律、伦理,还是历史、政治、军事,乃至全人类的生死存亡,各层次各领域的新问题新矛盾正在纷纷涌现,那么接下来,就是到了考验人类智慧与魄力的时候了。

    当然,身处诡秘峡谷中的曾强夫,此时根本无暇去为整个人类世界考虑。

    他得先弄清一个问题,自己是不是穿越了?

    因为除了上面的生穿和死穿,时空穿越还有另外一种非常罕见的形式:陷穿。

    陷穿就是在完全不明状况的情况下,一个不小心,就莫名其妙地发生了穿越——就像掉进了猎人的陷阱一样,掉进了时空的陷阱,然后进入时空隧道,到达另一个世界。

    陷穿发生的机率,不到十亿分之一,它既不像生穿那样具有目的性、规划性,也不像死穿那样,以死亡为代价,灵魂与肉身分离。

    曾强夫必须弄清楚,自己是不是发生了穿越,这对他很重要。

    鉴定一个人是否发生了穿越,当世还没有通用的权威的方法,但民间流传着一

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