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    山左清云见李十一娘这绝技,不由一叹:

    “这是要红顶殿才有的修为,我等平凡之人实难一见。”

    “这也没有什么难处,身心灵三位合一,这是谁都知道的道理,手眼意三位统一,就能达到这一种境界,你若能将这手绢绕树悬飞,想停就停,你修的功决就有了方向,其实,我们在苦修里,往往是找不到方向,没有目标,若是有了,你就能知道努力的方向,这样,你对你自己才有认知。

    善贾于物,无论是对事还是对人乃至对自己,贾借于物,可助自己找到方向,贾借于物,可借其战胜对手,这手绢在个修习内力的方向与进退时,就是最好的一物,以最柔最软的东西,来发挥你最坚最强的力量,这才是钢与柔间最为重要的一环,若是你能修悟同进,达到我刚才这一步就近了。”

    山左清云思久,伸手示意众人再坐。李十一娘与沈君逸相邻坐下,山左清云对沈君沈而坐,空一个石凳,那兄弟两谁也不敢去坐,这里也没有他哥俩的坐位,归山清云这才说:

    “在这里,我们修心重于修行,以简居素行,凡一切以极简为佳。我们一向认为一切心欲心念心望修至极简处,身体就能达到一种与心相通处。

    比如,我给你们采摘樱桃,第一采,那必是奉献给天地,奉献给樱桃树自,这是一种心意与心念。做了这些,你们是客,我再奉献给你们。

    一树樱桃,自春到冬,经历种种准备,方成一树樱桃,这一树樱桃,其实只有一个目地,让自己的传承能更远更久,为了它这个传播,它不得不,生产更多的种子,然而这么多的种子,其实更多的是被浪费了,可为了这传播,它不得不接受这种浪费,这一种浪费是身不由自己,于是它的播种是无目地没有定向性的。可是人却不同,人的每一天是可以有目标,各一种修习都有一个定向性,又因这种定向性是有多种选择的,就让我们往往是在种种选择里制造了浪费,胜至走入迷途。这种无知的必然的浪费现象,就让我们生出急燥,明知这种急燥更容易产生出种种浪费,却还是不能平心静气,找到一条属于自己的路。

    不知远方的客人,能不能为我找到一条清晰的路?“

    李十一娘一听到山左清云这样的问题,自知自己也回答不了这样的问题,这个问题是一个无解也不好去解的问题。说有一条路,那就得指出来,可是这修之一途,本就无路。说是无路吧!是在说你不行,或是我自己不知道。可世上又多是修至圣境者,几要脱离这天地的掌控,他们又是如何走到那一步呢?!就李十一娘自己,自己也不知道自己是如何修习到如今这境界,是如何走到这一步。就象是沈氏家族与彭氏家族这样,人生也许就是一种创业,一途迷茫一途前行,只有回过头来时,才知道那里是转折,哪里是进步。

    李十一娘... -->>

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