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    “世间哪里有那么多两全其美的事情呢?”解诸忽然感慨道。

    “确实没有那么多。”

    希北风叹了一声,道:“不过,我觉得这件事情上似乎还可以的。”

    “是吗?”解诸玩味道。

    “是的。”希北风点头道。

    解诸望了望周围道:“哪位同学有什么好办法,可以站起来说一说。”

    “……”众人沉默,谁愿意上来挑起这种麻烦事呢?

    最终的结果是,并没有。

    希北风无语地摇摇头,叹息道:“算我倒霉,只好当做被人算计了,不太情愿地跟你们说一说好了。”

    解诸鼓掌,呵呵笑了笑,心道果然是心痒想说,否则的话,怎么都坑不了的。

    “礼之用,和为贵。如果这个礼,解释为社会的规则,等级制度,社会的秩序,那么以和为贵的意思,也显然就是以河谐为贵。什么叫河谐呢?就是看起来大家都你好我好,你走你的阳光道,我走我的独木桥。大鲨鱼跟小虾米同处一个池塘,互相之间却不干扰,不造成彼此的麻烦。”希北风笑着道:“这种事情大家觉得可能吗?”

    “怕不是要把池塘切成几块,大鱼归大鱼,虾米归虾米。”解诸道。

    “确实有这种做法,虽然粗暴了点,不过也简单有效。”

    希北风笑着道:“就有这么一个国家,采取了这种做法,他们建了一堵墙,墙的一面的是富人区,另一面是贫民区。就跟财之灾害后,擎天城外面的情况一样。按照大家的财力,蛮横地将人进行分隔。当然了,最大的一堵墙还是这擎天城的城墙,城外是灾民,城内是平民。”

    “这种做法,最终会崩溃的。”解诸咬着牙道。

    “没错,我认为这种做法,早晚是要崩溃的。”希北风笑着道:“区别只在于,崩溃的时候,富人剩下多少,穷人剩下多少,崩溃之后又会以怎样的比例存在。其实不说他们这种蛮横粗暴的隔离做法,现实社会中不也是在进行着阶层的隔离,只是看起来没有一堵墙那么明显。”

    解诸和其他人均是愣了一下。

    “好好想想你们的过去,曾经的你们,有多少人接触过真正的穷人?”

    希北风笑着道:“你们居住的地方,周围怕不是基本全都是富人,而你们在出行的时候也有车马,也就偶尔能在路上看到各种穷鬼,但也仅仅只是看几眼而已,谁会想下去跟一个穿的破破烂烂,或者是普普通通,脸上似乎写着贫穷二字的人玩呢?”

    众人无言以对。

    要说有谁比较特殊,那就是岳士了,以前他就是希北风口中的那些贫穷的人,当然,现在也是,只不过身边的人变了,以前都是彻底的穷鬼,现在变成以前是富人现在是穷鬼的家伙。

    “每个人都有每个人生活的圈子,别说富人跟穷人,就是普通人跟真正的穷鬼之间,都是生活在两个圈子中的。”

    希北风道:“由下到上,底层多而上层少,如果中间隔着一层,乃至于两层三层,那么有什么道理,上层的人一定会清楚下层的人过的是什么生活呢?当别人肚子饿了,甚至于饿死的时候,从小就不缺食物的皇帝一问发现大家没有米饭可以吃,就关心地说了句为什么不吃肉糜呢?这是笑话,也是现实,因为皇帝确实觉得,没饭吃就吃肉糜好了,反正都能填饱肚子。”

    再次听到何不食肉糜这个故事,众人的心情变得更加地复杂,这次连一点儿好笑的感觉都没有,只觉得自己就是那些要饿死的家伙,而以前的自己就是那个说出何不食肉糜的皇帝,一前一后变化如此之大,该唏嘘,还是该自怜?

    “社会一直都在进行着阶层的隔离,只不过温水煮青蛙,前面的时候还不知道,得到了一定的程度才会发现,咦,怎么升温了。怎么什么时候,自己的周围,那些富人都搬空了,怎么周围都只剩下穷鬼了。怎么富人们聚集的地方,自己突然连过路都不能过路了。”

    希北风嗤笑地道:“富人区当然不想让穷鬼进入了,万一跑进几个人贩子,或者是跑进几个小偷,这钱财事小,性命事大,谁都玩不起的好吧?富人区就不该是穷人进入的,穷人区也不该是富人进入的。大家你过你的,我过我的。你住在离我一里远的地方吃香喝辣,我住在离你一里远的地方吃糠喝稀。你不知道我过的是什么日子,我也不知道你过的是什么日子。”

    说到这儿,他不禁又笑了笑道:“有两个农民种田,中午休息的时候,啃着干粮就着河水,说起皇帝该过什么日子,便道,皇帝该是拿着金扁担,扛着金锄头,在大到看不到边的肥沃田地里种田,休息的时候吃的烧饼里夹着肉,喝的也不是河水,而是干干净净还有点甜的山泉水,回家的时候能烫上一壶好酒,一觉舒舒服服地睡到第二天早上,再继续下田。”

    “……”众人这次是真心笑不出来。

    “这样其实也是一种秩序,阶层的隔离也可以算是一种礼,一种确定社会阶层的天然制度,而且看起来也是以和为贵,大家彼此并不干扰,但这算得上是和吗?”

    希北风道:“我觉得,这样扭曲的社会,根本谈不上礼这个字,谈不上是根据制度确定的安稳社会。在我的想象中,完美的社会,该是大同社会。

    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

    “这种社会……”解诸摇头道:“不可能。”

    “确实不怎么可能。”

    希北风道:“所以,我退而求其次,又想象出来了一个公有社会。”

    “公有,有什么不同吗?”解诸道。

    希北风笑着道:“同不同的,你们听完再评断。首先,社会的财富和权力都必须归公,也即是拒绝任何私有资产。”

    “那大家还拼命干活干嘛?都归公了,我不如吃公家的。”解诸道... -->>

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