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味道,甚至是现代女性的思维。

    黛玉的天真率直。在大观园里结社吟诗,大家常把她写的诗列为第二。这个极度自尊,以高傲目光凌视一切的少女,何尝显得偏狭,露出过“小性儿”?她常常在笑得最多、最开怀的时候,很容易地掏出真诚的赞美,折服在别人的才华面前。她和宝玉从小青梅竹马,亲密无间,不顾忌礼教上的隔阂和约束,如水的眸子里总会透出对宝玉纯洁的爱意。在每个人规劝宝玉求取功名的时候,只有她悄悄安慰宝玉不必刻意功名,大可率意而行。这便是她的率直,毕竟,她只是个十几岁的少女。

    黛玉的爱憎分明。宝玉是她的至亲至爱,贾元春省亲,让宝玉写诗。喜欢宝玉的众姐妹包括宝钗只是在一边瞧着,黛玉却说:你且先抄写诗去。我帮你写一首。虽然也是偷偷地写,可从中表现出来的不顾一切为宝玉着想的心思让宝钗也吃了一惊。宝玉每日被花团簇拥着,她依然把心思放在他身上。她不在乎晴雯、袭人在她眼皮子底下与贾宝玉玩闹,却无论如何也不肯原谅宝玉对宝钗哪怕一丁点儿的关爱。晴雯袭人毕竟是奴才,薛宝钗却是能与她平起平坐的主子,她对宝钗的妒嫉毫不掩饰,只因所谓的金玉良缘,使她与宝玉的木石前盟化为泡影。

    黛玉的敏感多疑。黛玉虽得贾母宠爱,但过份纤细的敏感提醒她步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐怕被人耻笑了去。她心高气傲,眼里容不下半粒灰尘,总在猜疑别人的用心和动机,唯恐有人对她怀有歧视和轻蔑。她不会和丫头们随意说笑,不会赏赐东西给下人收买人心,不会戴别人挑拣剩下的宫花,更不会点热闹的戏、甜软的糕点来讨外祖母欢心。 从贾母为宝钗庆祝生辰,她露“不忿之意”到史湘云说她像戏台上的小旦,众人笑声附和,大为不满、怒形于色等等,无不道出她太多的敏感和自尊。她的气度如此狭小,却是由于内心深处解不开的隐痛——依人为活的命运。

    黛玉的孤立无援。人,常常是孤独的,生活在大观园中的黛玉更是孤苦伶仃,她依附于统治阶层,又独立于统治阶层,这便是她致命的孤独。她渴望别人的关爱,而唯一至亲的外祖母,却是高高在上,遥不可攀。在这个人性冷,感情冷的阶层里,她的心也日渐冰冷。难怪她死前幽叹:我这里并没亲人的! 黛玉是懦弱的,她必须依靠别人去生活。十几岁的女孩,离开一切扶持,走向何方?能走多远?怎样养活自己?在当时的封建家庭中,为了保证自己的“身子是干净的”为了“出淤泥而不染”“质本洁来还洁去”就连死了,她还是想着要离开:“你好歹叫他们送我回去。”她没有能力从这个中心脱离,竟连死时,也只能让紫鹃求他们送回去。可是这样的愿望也没能实现,这或许是她死后最大的悲哀。“侬今花人笑痴,他日葬侬知是谁”黛玉不经意的随口吟唱成了她命运的预示。

    黛玉的忧郁自怜。“怜春忽至恼忽去”黛玉总是用挑剔的眼光看待一切,春来春往都会让她忧郁哀伤。当她荷着锄头,提着花囊的纤弱身影出现在园中,当她如泣如诉的低吟声穿透冷月下落英缤纷的花丛,当她悲戚的清泪滴落于苍苔下的花冢,有谁会认为她埋葬的仅仅是几片凋零残败的花瓣?她那怜香惜玉的复杂情感,是把自己的遭遇联想其中,担心时光不在,红颜老去,她是在割舍一种情怀,一段岁月,是在怜惜自己像花一样弱小,无人关心。她那“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流,质本洁来还洁去,强于污淖陷渠”、 “试看春残花渐落,便是红颜老死时。”的词句,夹杂了一丝难以名状的自尊和自怜,这种感情,隐藏在她诗词的底部,淡淡泛出青色的影子。

    黛玉的末世爱情。黛玉对感情的痴,对感情的执着是她致命的硬伤。宝玉的感情永远无法和黛玉画上等号,她付出了一世的真情,却找不到宿命的顽石,尝尽了一生的眼泪,却挽不回远古的相许。所以她悲愤:“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!”她无奈:“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾?花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”木石前盟终挣不脱世俗的枷锁,柔弱的身躯只能经受凄风冷雨。怡红公子为金玉良姻穿上红袍,恹恹的女儿用颤抖的柔荑,焚尽一生哀怨泣血的诗篇。 “一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”带着对宝玉绵绵的恨,沉沉的爱,带着一生都未流尽的泪,她单薄枯瘦的身躯,已随飘扬的花瓣,远去成灰。

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