跨越千年的情观

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    爱情是文学创作中一个永恒的话题，也是人类得以生存发展的一个基础。我一直认为爱情本身的含义，不论在什么时代基本上是一致的，就像善良本身一样。可是在当今的现实生活中，爱情已经被赋予了太多的新义，这些我本不想再去谈论，因为每个人都已经有着自己的判断与标准，然而，最近因为司马相如与卓文君的故事讲给朋友听，所以又不得不提笔写下了这段文字。

    首先我想从司马相如与卓文君的故事开始进入主题。

    司马相如进京当了官之后，就想休了卓文君，但又不好明说，便给在家苦守的卓文君写了一封只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字的家书，卓文君聪明伶俐，才学过人，一看便知，一连串的数之后唯独没有“亿”（意）字，表明丈夫对自己已是“无意”了。但她又不甘心就此失去丈夫，就用数字联成一首词：一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年！七统琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般想千般念，万般无奈把郎怨司马相如看到此信后，深深地被感动了，打消了另娶她人的念头，并将卓文君接到了长安，过起了幸福生活。

    看完这个故事，我也被感动了，便把故事讲给一个朋友听，她听后说，如果她是卓文君，就给司马相如回一个字：零。她选择了一拍两散。其实现在有一些人都抱着这样的爱情观，能处就处，不能处就各走各的路，用句流行的话来概括就是，没了谁地球还不照样转啊。

    面对即将失去的东西不去挽救，表明对这件东西本身的不信任性，以及对自己的不信任。我身边就有很多人似乎都在怨声载道，男的报怨好女人没有了，女的则抱怨好男人已经绝种了。如果说前些年对于开放性的爱情观嗤之以鼻令人不解的话，那么当今对爱情的不负责任和诚信危机，才是最叫人痛心疾首的。在这样的爱情观支撑下，要想寻得一份真爱会“难于蜀道”的。

    在我们抱怨别人的同时，我们是否在夜深人静时认真地想过，自己又何偿不是呢！左挑对方的长相，右挑对方的工作，前看对方的家庭条件，后看个人素质，等等，不一而足。如果真是如此，我们又为何不再真诚地付出？起码从自己做起吧。如果连这都做不到的话，那就像一首歌所唱：“爱就爱了”终归又回到了朋友的论断：零。

    千年前的司马相如也本不是薄情郎，看到了卓文君的信，让他重新想起了以前的快乐时光，感念卓文君带给他的温暖与快乐，才回心转意。其实卓文君的信让司马相如读懂了两个字：珍惜。

    不论社会上的一些大气候怎样，不论别人怎样，请相信：真爱是永存的，不论在什么时候都一样。怀着这种对爱情的企盼，怀着一颗珍视的心，爱情会随之瓜熟蒂落的。

    [20060210]