其实我们不懂 (2/2)

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伸张。如果网恋不能走入生活，那就去填补一小块生活的空白，而人最终是现实的，当一方最终走上生活的殿堂时，那么就使这段感情戛然而止无疾而终，从而为生活送行。你只需在网络上毫无顾忌、忘乎所以、轰轰烈烈去尽情爱上一段，以求猛出一身汗的尽情。网恋最大的特点就是没有承诺、没有动机、没有功利和非预设结局，如果你觉得对方是你一生一世一直渴望的那个人，那你就尽一切努力去拥有它，否则，别发球出界，网络有网络的规则，在没有确定砸烂两个旧秩序能带来一个新世界时，就不要擅用颠覆和破坏这个字眼。一纸按捺自己情怀而克制的煎熬，其实也是一种尽情。其实，本篇很想给网恋等列出一个共同默契的规则，只是面对如此浩瀚的一个话题，我没有这样的深度和概括力。

    3、情欲如风味小吃

    其实“情爱”这两个次归结得很好，就是说明人类的终极享受就是真情铺垫后的激情享受。所以两性的享受从低级到高级的顺序是：性欲、情欲、和情爱。波得从不会歧视民工，但以波得对社会的了解民工最缺乏的就是性的疏解，这时你说什么高尚的话题都没有用处，你想解决这部分人的社会问题只能采取最原始的方式和态度；而对于一个都市生活很久的人，除了青春期，性饥渴应该不是主要社会问题，而我们的一些纳税养活的那些社会学家始终揪住男男女女裆部议论个不停，而忽略那些感情层次的欲望，其实很多的网恋，除了少数专门利用网络搞一夜情的人，大部分人都是为了弥补正常的恋爱婚姻中的那种没有烬燃的感觉，想去尽情出一身汗的感觉、想去一生中去神魂颠倒一场、痛彻心扉一场来个轰轰烈烈不枉此生的感觉，满网络的伤痛文字好像没几篇是因为几次做ài没有尽兴，或是一肚子性欲没处发泄。好像大多都是些尽了兴（性）而没有尽情的遗憾和伤痛吧。

    4、一夜情如过山车

    波得认为：“一夜情如过山车”年轻人空虚、无聊、欲望、喜欢刺激想尝试，那就随意。而成年人对此抱一种理解而冷淡的态度，虽不热衷于此也不要摆出一付教训的架势，并且身子骨好、喜欢刺激运动的尽管参与。没有年轻的荒娱也就没有成熟的产生，我们既没有把一夜情放到对立的高度、也没有必要像李银河把一夜情摆上鼓吹的高度。从来放浪是无需提倡的、放浪也不是解放人类思想的途径。不过有经历的成年人似乎就更应该有些独特的调调，一些独特的消费品味和层次。像“廊桥遗梦”、像“一只梨花压海棠”之流的，只要是人性中最本真的、最挚诚的唯美意境，就没有什么是非错对。

    5、三民主义领先生活

    皇马守门员胡里奥伊格莱西亚斯成为歌星后的名曲致我爱过的所有姑娘们中唱道：致我爱过的所有姑娘你们曾走进我生命的门廊我要献上这一首歌因为你们曾经来过这首歌感动了很多人，我们对那些所有给自己爱的人，或者所有让自己爱上的人，都该怀着一种感激之情，世界上有天龙八部中段正淳那样的同时同样爱着所有的人的博爱，也有家中红旗不倒、外面彩旗飘飘的泛爱；也有喜新冷落旧的换爱。个人认为还是以段正淳那样真挚的去爱着所有可爱的姑娘们、为每一个都可以不惜一切甚至生命，才为第一境界；而第二等境界就是吃着碗里的看着锅里的，喜新不厌旧的那种，虽然每一道的热情与另一道的热情总是错开高峰，但即使谷底仍有一份情意在；而只有那种像狗熊掰棒子一样，抓一只就迫不及待丢掉另一只的那些，才是下等的的三等人。国父孙中山曾提出“自由、平等、博爱”可惜这些政治理想没能在现实中实现，但不妨在我们的情感世界一统江湖。