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民说:“昭君当年饮此泉水,此泉很神,老人喝了它,返老还童,小伙子喝了它,英俊潇洒,姑娘喝了它,会变得像昭君一样漂亮。”宋闻见后录记载:“饮其水生美女。”此水化验结果,是品质极高的矿泉。我们太渴了,喝着甘甜的泉水,从心底透出清凉。我们用它洗脸,感到特别清爽,我妻子洗了又洗,希望它能养颜美容。
传说当年,乡亲们吃水困难,昭君决心在村西挖井,她带领乡亲们挖了七七四十九处地方,没有找到水,大家腰累躬了,背累驼了,手掌磨出了鲜血,大家仍然日以继夜地挖井,结果感动了东海的一条青龙,飞到这里化作一眼泉水。
泉边有一座茶馆,用当年进贡皇上的百鹤茶泡娘娘泉水,我们品尝着,茶香水甘,沁人肺腑。
距离娘娘泉约二百米处是昭君宅,面积二百平方米,前后两厅,各有厢房,后屋是昭君纪念馆,馆内陈列着出土文物和昭君的家世图片、资料。1978年,这里曾经出土大量汉砖、瓦和一尊南北朝时期的石雕怪兽,发现天井形状的墙基。
宋闻见后录记载:
昭君故宅为绿竹村,绿荫蔽日,箭竹插天,宅前是青黛的香溪水,宅后靠墨绿的纱帽山。
两厅之间是宽阔庭院,院内昭君的白玉雕像亭亭玉立,高2.8米,重8吨。雕像刻画出昭君在元帝举行的临辞盛会上“丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右”的神韵和美貌,她是1986年从内蒙古婆家运来的。立像前几天,阴雨连绵,人们心情非常着急,担心立像那天还下雨。到了立像的日子,奠基的时间定上午八点钟,到了七点五十分,忽然风息雨住,云开雾散,晴空万里,阳光灿烂,人们听到空中似有叮咚的琵琶之音
瞻仰她绝代姿容,我们满怀着对菩萨那样的虔诚,行合掌拜佛大礼。礼毕,我让妻子站在她的身边给拍张照片,找好了角度,意外的事情发生了,快门的按钮按不下去,试了几次,都不行,最后,连镜头都缩不回去。我突然意识到:菩萨面前是不能拍照的,我们只好拜别。
在昭君宅的西侧,有一座桃子形状的水潭子,叫挑花潭。昭君少年的时候,很喜欢挑花,在院子里种了桃树,还带动乡亲们在香溪两岸都种满了桃树。昭君常到桃林里弹琴,渐渐地,桃树有了灵气,闻昭君琴声而花开花落。昭君被选入宫,乘龙舟出行,她舍不得离开家乡,拨动琴弦,顿时,香溪两岸桃花盛开,喷火蒸霞一般,又纷纷落下,犹如红雨乱坠,落在昭君的头上、身上、船上、水中,船行花也行,船停花也停,脉脉含情,难舍难分,昭君泪如泉涌,泪水落在桃花上,变成了无数浮游跳动、红光闪烁的挑花鱼,它们像一把把小红伞,点点簇簇、伸缩自如、一张一合,簇拥着昭君的龙船,追随而去,昭君远去,挑花落了,挑花鱼也悄然而逝。
站在挑花潭边,放眼北望,宛若翠屏的纱帽山左侧半腰处,有崖壁高耸在那里,大约高有百余丈,宽几十丈,上面有一个巨大的“王”字,其字体遒劲有力,气势磅礴,这不是世人所为,而是大自然的鬼斧神工。
传说当地的土地公公想到村里都姓王,又出了昭君这么一位绝代娥眉,想在崖壁之上刻一个“王”字,于是,他化成老翁,在楠木井旁置案练字,用了三井水,还是写得不好,头发都急白了。昭君天天来楠木井汲水,看在眼里,想帮助老人,说:“我习写一个,请老人家指点吧!”说罢,笔走游龙,写了个“王”字,刚刚写好最后一笔,提笔的时候,突然一阵清风,老人消失了,那张字随风而去,朝纱帽山飞去,云消雾散之后,崖壁上出现了巍峨雄壮的“王”字。此后,人们称之为“王”字崖。
我们依依不舍地离开昭君村,来到琵琶桥上,桥下清澈而多情的香溪绕村而过,像一条轻柔的彩带缠绕着绿树遮掩的昭君村,展示出一幅香溪孕秀、水钟灵人的图画。
我眺望着溪中,捣练石旁,潺潺的溪水,婆娑的倒影中,我的眼睛仿佛看到昭君浣纱的倩影。
琵琶桥上吊桥的钢丝索在风中抖动而瑟瑟作响,其声悦耳,我的耳际仿佛响起昭君弹奏的琵琶声