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起上章摄提格八月，尽重光单阏十二月，凡一年有奇。
孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝乾道六年（金大定十年）
八月，己酉，权发遣衡州韩坚常，请广籴常平，帝曰：“若一州得二十万石常平米，虽有水旱，不足忧矣。”新福建转运副使沈枢言州郡水旱，请留转运司和籴米接续常平赈粜，帝曰：“即行之。”
庚戌，宰相虞允文请蚤建太子，帝曰：“朕久有此意，事亦素定；但恐储位既正，人心易骄，即自纵逸，不勤于学，浸有失德。朕所以未建者，更欲其谙练庶务，通知古今，庶无后悔耳。”
癸丑，复置详定一司敕令所。
戊午，新权知筠州葛祺论恢复大计，帝曰：“盛衰，理之必然。”又论东南之兵可用，帝曰：“会稽八千人破秦，在用之如何耳！”又论建康战船宜修葺添造，月具数目申奏，帝曰：“已令修葺矣。”
新权知饶州江璆进对，帝曰：“卿向来所陈盐利甚善。广南田可耕否？何不劝诱？鄱阳，近地大郡，卿宜加意治之如二广。”帝又曰：“鄱阳所出瘠薄，宜拊恤之。”
己未，金主至自柳河川。
丙寅，置閤门舍人十员。
臣僚言：“比年监司、郡守，近朝廷者固已极一时之选，而地远者未能悉称陛下讲求之意。今畿甸之民，州县一不得其情，则之台之省，以至挝鼓，必彻而后已。远方之民，县不见省，愬之州；州不见省，愬之监司；监司又不见省，则死且无告矣。望陛下除授远地监司、君守比近地为加审，委台谏访闻纠劾比近地为加严。”诏从之。
癸酉，太学正薛元鼎言周之名将南仲，为武成王同时之人，请改配食武成王，帝喜，以谓南仲之孙皇父，犹为宣王中兴之将，便可施行。又言太学释奠，轮差南班宗室陪位观礼，帝曰：“亦使之知。”
知宁国府姜诜札言：“今合于十月内措置修圩，济养圩户饥民，已委官相视，料度工役，得所坏圩岸，比之绍兴年内所费多减省，兼有合行开决除废者，见行相度。”诏：“其馀州军有圩岸损坏，守臣依此措置修整，仍具申尚书省。”
壬申，金遣参知政事宗叙北巡，宗叙寻请置沿边壕堑，左丞相赫舍哩良弼曰：“敌国若来伐，此岂可恃哉！”金主曰：“卿言是也。”
甲戌，右朝请大夫吕游问进对，论祖宗成法，帝曰：“言事者未必尽知利害，岂可便与更张！”
是月，虞允文上乾道敕令格式。
任得敬以谋篡伏诛。
金左丞相赫舍哩良弼，练达政，金主所咨询，尽诚开奏，多称旨。以母忧去位，九月，庚辰，起复。
壬辰，赐苏轼谥文忠。
壬寅，新权发遣衢州施元之进对，论用人责小过太详。帝曰：“今日之弊正在此。”
诏：“役法为下三等户之害，并以官民户通差。”
池州都统吴总朝辞，帝曰：“将帅难得人，故文臣中择卿为将帅，须先民事，后统军。”
是月，范成大自金还。
初，成大至金，密草奏，具言受书式并求陵寝地，怀之入。方进国书，成大忽奏曰：“两国既为叔侄，而受书礼未称，臣有疏。”搢笏出之。金主曰：“此岂献书处耶？”左右以笏摽起之。成大必欲书达，既而归馆。金太子欲杀成大，或劝止之。
其复书略云：“和约再成，界山河而如旧；缄意遽至，指巩、洛以为言。援昔时无用之文，渎今日既盟之好。既云废祀，欲申追远之怀；止可奉迁，即俟刻期之报。至若未归于旅柩，亦当并发于行涂。抑闻附请之词，欲废受书之礼，出于率易，要以必从，于尊卑之分何如？顾信誓之盟安在？事当审处，邦可孚休。”于是二事皆无成功。帝以成大为忠，有大用意。
冬，十月，戊申，权发遣兴元府王之奇奏：“归正官承信郎刘湛、右迪功郎刘师颜父子等，深念祖宗德泽，保护陵寝，不畏敌人凶暴，力阻盗伐，连年系狱，子死妇亡，而湛父子含笑受之。非天资忠义，何以至此！”诏：“承信郎刘湛，特转两官，刘师颜改右承务郎，升擢差遣，其亲党秦世辅，特转一官，升充正将。”
癸丑，湖南转运副使黄钧论士大夫风俗不振，帝曰：“君相不当言命，士大夫不当言风俗，士大夫，风俗之本也。”
甲寅，金主如霸州冬猎。
丙辰，知信州林机进对，因论：“昔曹彬下江南，太祖靳一节度使不予。近世为将者，未尝有戡难破敌之功，爵赏过厚，至于极人臣之位。愿陛下鉴是为驾驭之术，庶可责效于异日。”帝曰：“此实人主砺世之术也。”
丁巳，权知襄阳府司马倬，为其父故试兵部侍郎朴乞谥，赐谥忠洁。
甲子，礼部尚书刘章言：“臣闻李德林在隋开皇初，与修敕令，请于朝，谓欲有更张者，当以军法从事。夫法之弊也故修之，修之而未必皆当，与众共议之可也，乃欲胁之以军法，其亦不仁甚矣。陛下清明远览，命官取新旧法并前后敕旨缉而修之，越岁书成，乃以奏御。其间有未便入人情、未安于圣心者，莫不硃黄识之，稍或可疑，必加改定，然后颁行。欲播告中外，惟新书是遵。”帝曰：“朕已览之，亦异乎隋高祖之事矣。”
乙丑，金主谓大臣曰：“比因校猎，闻固安县令高昌裔不职，已令罢之。霸州司候成奉先，奉职谨恪，可进阶，除固安令。”
辛未，金主谓宰臣曰：“朕凡论事，有未能深究其利害者，卿等宜悉心论列，毋为面从而退有后言。”
癸酉，帝谕江西转运判官芮煇曰：“卿当先正大夫风俗，次则民间讼牒，早与裁决，漕运又其次也。”
甲戌，起居舍人赵雄，请置局议恢复，诏以雄为中书舍人。
知乌程县余端礼言：“谋敌制胜之道，有声有实。敌弱者，先声后实以詟其气，敌强者，先实后声以俟其机。汉武乘匈奴之困，亲行边陲，威振朔方，而漠南无王庭者，詟其气而服之，所谓先声而后实也。越谋吴则不然。外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，教习之士益众，而献遗之礼益密，用能一战而霸者，伺其机而图之，所谓先实而后声也。今日之事，异于汉而与越相若，愿阴设其备而密为之谋，观变察时，则机可投矣。古之投机者有四：有投隙之机，有捣虚之机，有乘乱之机，有承弊之机。因其内衅而击之，若匈奴困于三国之攻而汉宣出师，此投隙之机也。因其外患而伐之，若吴夫差牵于黄池之役而越兵入吴，此捣虚之机也。敌国不道，因其离而举之，若晋之降孙晧，此乘乱之机也。敌人势穷，蹑其后而蹙之，若汉高祖之追项羽，此乘弊之机也。机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若泰山；以此应敌，动如破竹；惟所欲为，无不如志。”帝曰：“卿可谓通事体矣。”
是月，复武臣提刑。
先是陈俊卿在相日，诏依祖宗旧制，复置武臣提刑，俊卿言此职自景德以来，废置不常，今用文臣一员，亦无阙事，员外增置，徒为烦扰，乃止。至是复置之。
造会计录，从都大发运使史正志之请也。
十一月，丁丑朔，诏淮南转运司严使人往来载钱过界之禁。
辛巳，金制：“盗太庙物者，与盗宫中物同论。”
壬午，合祀天地于圜丘，大赦。
乙酉，臣僚札言：“伏见效祀，阴雨连日，自致斋酌献景灵宫天霁，回銮太庙又雨。至夜漏四刻，星斗灿然，行朝飨之礼焉。明日，驾如青城亦晴。... -->>
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