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远古时代，人类祖先为了生存不得不选择群居的生活方式和野兽对抗厮杀，以争夺生存空间。
在对抗厮杀的过程中，人类利用各种工具发明了种类繁多的武器。这些武器只有一个作用，那就是杀死对方。
当群居的规模不断扩大，部落应运而生，继而出现城市雏形，最终进化成国家。
在这个漫长的进化过程，人类的对手已经从野兽变成了同类，曾经简陋的武器也变得更为锋利，更加高效，而厮杀的目的也从个体的生存下去变成了国与国之间的生存空间之争。
既然是战争，就一定会有胜负，国与国之间牵涉方面太过复杂，战争胜负的影响往往需要更长时间才能判断，有时甚至会有胜而不胜、不败而败的复杂情况出现。
但如果在局部的战场上，胜负很好判断，那就是打扫战场的权利。
历史是由胜利者书写的，战场也是由胜利者打扫的，对于战败一方而言，权利无从谈起。
如果从这一点上看，人类历史虽然进化了上百万年，但是对抗厮杀的本质并没有出现任何变化，那就是攫取战利品。
生存的问题太过沉重，沉浸在寻宝喜悦中的石云开没工夫玩这个深沉。
没错，虽然在残酷的战斗后上用“喜悦”来形容心情比较无稽，但是石云开的心情就是喜悦。
相对于后勤状况混乱至极，乃至于随身物品大部分都要自己准备的清军而言，日军的随身物品就格外整齐有序，透着一股子“军用品”的逼格。
马皮缝制的背包，牛皮缝制的弹盒，铝制的饭盒，帆布做成的绑腿，无一例外都大小一致、针脚工整，就连小小的针线包都透着日本人渗到骨子里的那种精细、极端。
石云开早就想弄一个背包，虽然和后世具有各种功能特色的背包比较起来，尽管日军的背包还不甚如意，也已经足够令面对物资匮乏的局面束手无策的石云开惊喜。
更大的惊喜还在后面，随着日军各种随身物资的整理，石云开又发现了一块产自西洋以罗马文为标示的怀表，以及一支产自日本的1893式左轮手枪。
现在的怀表还是很罕见的，但石云开已经有了一块也就不再贪心，随意把玩一番就丢在一旁，准备上缴待战后再统一分配。
相较罕见的怀表，石云开对这支缴获的左轮手枪更加青睐。
1893年制式左轮手枪，是东京炮兵工厂参照法国mas1873式手枪设计制造的，这种枪的装弹方式和石云开的那支向左甩出弹仓不同，是中折装弹，从这一点上说，称它是转轮手枪更合适。
事实上，左轮手枪这个翻译本来有点不妥，正确的翻译应该就是转轮手枪，不过出于习惯，石云开还是称呼转轮手枪为左轮手枪。
在刚刚过去的战斗中，石云开那支转轮手枪发挥了决定性作用，这也让石云开对更多时候只能发挥自卫作用的手枪的印象更加深刻。
把玩一番，石云开把缴获的这支手枪扔给了石文秀：“找找有多少子弹，都归你了。”
武器就是用来杀人的，战斗还没结束，能利用上就要利用上。
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