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正文第352章：国宴演讲，不自由的民主
第352章：国宴演讲，不自由的民主
朝鲜战争，是中国必须要打赢的一场战争，这样才能保障国家气运，这样才能使国民更加自信，使军队更加自信。
中国不像苏联那样，即使是前线败了，也可以谎称是胜利了，从而鼓舞国民士气。
像苏联这样的共产国家，其求的意念很强大，因为他们建立了一个理想，而国民生活过不过得好，这在战时是可以忽略的，他们可以把一切责任都推脱到敌人身上，从而更加的同仇敌忾。
同时，这是一种鼓动人们无畏死亡的思想，在一种不太可能实现的目标面前，如果在一般的国家，国民会想，去完成这个目标，我会不会死我死了，胜利了还有什么意义呢反正我也享受不到。因此一个个都贪生怕死，而不是这样。
在战时也是有很大的好处的，这的确是一种落后国家以人海战术，以强大的意念去战胜强大国家的一种方法。
除了，还有民族主义同样可以达到这一目的。
此时中国就发展民族主义，简称法西斯。
不过此时世界的民族主义不叫法西斯，而是叫民族复兴主义，由于中国率先使用民族主义而使国家从绝境中脱离出来，因此其他国家都是按照民族复兴主义这个中国词汇来翻译。
民族主义能够使国民拥有共同的理想，为一个共同的目标去奋斗，为此也不惜奉献生命。
也许在后世的美国价值观的角度来看，这是很邪恶的行为。
但是以民族自身的价值观来看，这是有益于整个民族的。
一切皆是价值观的问题。
而民族主义是一种比较完整的社会，其生产组织能力并不弱于资本主义社会。不像那样属于半残，因为把商人地主给打倒了，因此经济组织能力很差，但在相关战争的重工业方面却建设很快，因为在社会，劳动力成本是几乎可以忽略不计的。
而在民族主义国家，劳动力成本是要计算在建设之内的。
国家就算是战胜了敌人，其结果也就是解体，苏联的解体，以及后世中国的改革，都证明了是行不通的，只有社会主义才是行得通的。
可以说，，实际上是适合应对战争的，一个资本国家在战争时期，一样可以走共产路线，其典型的政策就是战时配给制，但这种共产方式在战争之后就不适用了。
一个制度正常的国家，就算是战时采取配给制，其战后也会迅速恢复正常，同时配给制期间，主要的意图就是削减劳动力成本，减少军费开支，最大力度的调动国内的资源。
中国打朝鲜远没有达到需要出台配给制的程度，这是在未来残酷的全面战争时期才出台的一种政策。
但夏钧手上有作弊器，可能在全面战争时期也不需要进行战时配给制。
朝鲜战争，就是一场实力不均衡的战争。
中华帝部还在继续向朝鲜集结兵力，预计在开前能够在朝鲜集结130万兵力。
这是一次真正的大兵团作战。
指挥上面临着空前的挑战。
此前中国从来没有打过一场如此大规模的兵团战争，而且这次是一次运动战，不是中日山东战争那样的围歼战。
中日山东战争，是日本的自信心太过膨胀而引发的加速灭亡。
中日朝鲜战争，日军在朝鲜布置了大量的工事，就算是有钻地弹也不是那么好啃的。
节很快就到了，这一年的节，国民期盼最大的就是解放朝鲜，使中国恢复古代的基本势力范围。
解放了朝鲜，中国收复了这个藩国，整个国家才算是真正完整的。
在jiāo趾，jiāo趾百姓同样也在过节，今年的jiāo趾上下一片欢腾，自jiāo趾受上国节制以来，百姓生活马上有了质的飞跃。
上国在jiāo趾也普及了零饥饿政策，民政部的接济不断，使得jiāo趾人民现在都能吃饱饭了。
虽然吃饱饭只是最基本的生活需求，对于中华帝国这个农业无比发达的国家来说，这点粮食不算什么，对于大部分中国人民来说，温饱早已不是追求的目标，追求的是更好的生活了。而对于jiāo趾贫苦佃农来说，这是天大的好日子啊
jiāo趾受汉化程度很深，其社会构成和旧时代的中国基本相同，社会上主要的两个矛盾阶级就是地主和农民。
在缅甸泰国这些国家很少有农民起义，因为这些国家还未发展起农业社会，而jiāo趾因为与中国的情况相似，因此农民起义是很经常的。
jiāo趾百姓还是有力量的，这是为何他们后世能够发展起的原因，至于中越战争，那是越南在越南战争之后信心太膨胀了。同时越南在后世一边山寨中国的东西，一边又在去汉化，这只能说是统治者所引导的。
在这个时代，中国还是可以接纳越南的，毕竟越南的汉化程度摆在那里，但也不是直接的接纳。
而是看jiāo趾接下来的汉化能够再进一步。
不过jiāo趾的地主们的日子却是不好过，因为jiāo趾汉化部下达了限定佃租的政策，地主的佃租被搞得非常低，而对地主的税收却很高。
这和当年中国进行土地改革时的政策是一样的，对付这些地主的方式就是这样。
首先把佃租给定死，接着在收佃租不可能达到的税收。
但地主也不是没有出路，地主的唯一出路就是不再把土地租给佃农，而是自己请长工来经营。
自己经营，首先要有先进的生产力。
这对于中国的那些地主来说，当初华东政并未赶尽杀绝，而是给他们提供了较高的农业生产技术，使得很多地主也坚持了下来。
如果地主不自己经营，而是把土地租出去来牟利，自己什么都不用干，坐在家里等收租子，同时放放高利贷，以兼并自耕农的土地，这和寄生虫没什么两样。
一些有良知的地主，可能在灾年还会把佃农的地租给免了，一些地主则是周扒皮一般，灾年了照样收租。jiāo不起欠着，还不起用妻nv来还。天时买不起种子，借你钱去买，都是高利贷，一旦还不了，就用不动产来还了，不动产也没有，那就只能用妻nv去还。
地主以这样的手段，使自己手上的耕地面积不断扩大，因为手上又钱，抗灾能力很强，不会因为灾了一年就完蛋，而那些贫苦百姓，抗灾能力很弱，一来什么灾害的结果就是破产。
相比当初中国的土地改革，此时的jiāo趾土地改革则没那么温和，地主想要什么先进农业技术，没有，不给。
地主经营不下去的话，把土地卖给华人吧
jiāo趾不仅有fi沃的土地，而且还有廉价劳动力，确实是一个不错的农业发展地区，是比较有潜力的，那些土地对于华商来说还是很爱要的。
jiāo趾汉化部的这种政策引起了地主阶级的不满，但无可奈何的是，jiāo趾百姓已经归心了，他们现在煽动不起来。
而他们若敢lun跳，军警马上就会把他们拉进局子里冷静一下，关个十天半个月再说。
还不起作用的话，那就关个两三年。
这方面手段还比较温和的，毕竟没有民众支持的地主只是无根飘萍一样，没有太大的威胁。
华人在jiāo趾取代了地主阶级，并不会使矛盾ji化。
以当前中国的农业经营手段，主要是请长工，也就等于是工厂雇佣工人一样，在待遇上是有规定的。
jiāo趾因为劳动力成本低，因此生产成本也低。
jiāo趾百姓不需要太高的要求，此时能够吃饱饭就差不多了，一个月给个两块钱工资就让jiāo趾百姓欢天喜地了。
此时的中华帝国，向来是擅长用下层阶级来制衡这些地主阶级。
这是一种以下制上的模式。
传统的统治阶级，是将利益分给官员贵族，以维持统治，而夏钧是把利益分给百姓来制衡官僚。
在此时的统治之下，因为有这种制衡，所以当前中国还未出现官僚主义。
未来就得靠民主来制衡官僚了，但民主一定是要不自由的民主，这样的民主才是适合中国的。
后世的文革，实际上就是要制衡官僚主义，但效果不理想。上面动员人民群众去批斗官僚，官僚也发动人民群众，去批斗人民群众。结果就有什么造反派保皇派的红卫兵出来。
jiāo趾的法国资本也不太好过，jiāo趾汉化部逐渐出台了一些政策，虽然明着看上去对法国资本没什么影响，但实际上影响巨大。
中国资本在jiāo趾与法国资本的竞争十分ji烈，没有政的保护，法国资本已经被吞并掉一些了。
不过中国也不敢太明目张胆的用政策去对付法国资本，而是用市场手段，毕竟中国资本在柬埔寨以及老挝地区也是存在的。
中国资本在外部很多地区，已经能够与国际资本相抗衡了。
最简单的市场竞争来说，无非就是各行业的竞争。在那些小国，无非就是运输业金融业原材料开采业销售业服务业电力铁路等方面的竞争。
因为中国资本以中国作为大本营，中国资本也有足够的资本投入外部竞争，因此国际资本要想吞并中国资本很难。
华夏会是一个比美国共济会还要严密的组织，共济会的组织可能只是为了上层的利益服务为主要目的，而华夏会是通过扶持中小商人，中小商人又支持大商人的一种模式，是一种集体的互相扶持。
对于共济会来说，可能一家小公司的死活不会去管，而对于华夏会，一家小公司在外部竞争中出现危机，华夏会都会伸出援手，出动专业人士进行策划，以帮助这家小公司走出困境。
金融业运输业销售业原材料开采铁路电力，这是主要的竞争领域。
金融业方面就是国际信贷保险业务。中俄拉希德拉伯共同成立的亚联储所发行的亚元已经给中国金融业的扩张提供了有力的基础。
其中主要的竞争就是贷款，谁都想在那些落后国... -->>
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