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之入骨， 剧于血雠。 洪益以为戒， 遂不复言及士人矣。 虽门宗子弟， 其称两皆以付邦族， 不为轻乎其价数也。
或以讥洪， 洪答曰:“我身在我者也， 法当易知。 设令有人问我， 使自比古人， 及同时令我自求辈， 则我实不能自知， 可与谁为匹也。 况非我， 安可为取而评定之耶？ 汉末俗弊， 朋党分部， 许子将之徒， 以口舌取戒。 争讼论议， 门宗成雠。 故汝南人士无复定价而有月旦之评。 魏武帝深亦疾之， 欲取其首， 尔乃奔波亡走， 殆至屠灭。 前鉴不远， 可以得师矣。 且人之未易知也， 虽父兄不必尽子弟也， 同乎我者遽是乎？ 异于我者遽非乎？ 或有始无卒， 唐尧、公旦、仲尼、季札， 皆有不全得之恨， 无以近人信其喽喽管见荧烛之明， 而轻评人物。 是皆卖彼上圣大贤乎？ ”
昔大安中， 石冰作乱， 六州之地， 柯振叶靡， 违正党逆。 义军大都督邀洪为将兵都尉， 累见敦迫， 既桑梓恐虏， 祸深忧大。 古人有急疾之义， 又畏军法， 不敢任志， 遂募合数百人， 与诸军旅进。 曾攻贼之别将， 破之日， 钱帛山积， 珍玩蔽地， 诸军莫不放兵收拾财物， 继毂连担。 洪独约令所领， 不得妄离行陈。 士有摭得众者， 洪即斩之以徇。 于是无敢委杖， 而果有伏贼数百， 出伤诸军。 诸军悉发， 无部队， 皆人马负重， 无复战心。 遂致惊乱， 死伤狼藉， 殆欲不振。 独洪军整齐毂张， 无所损伤。 以救诸军之大崩， 洪有力焉。 后别战斩贼小帅， 多获甲首， 而献捷幕府。 于是大都督加洪伏波将军， 例给布百匹。 诸将多封闭之， 或送还家， 而洪分赐将士， 及施知故之贫者， 余之十匹， 又径以市肉酤酒， 以飨将吏。 于时窃擅一日之美谈焉。
事平， 洪投戈释甲， 径诣洛阳， 欲广寻异书， 了不论战功。 窃慕鲁连不受聊城之金， 包胥不纳存楚之赏， 成功不处之义焉。 正遇上国大乱， 北道不通。 而陈敏又反于江东， 归途隔塞。 会有故人谯国嵇君道， 见用为广州刺史。 乃表请洪为叁军。 虽非所乐， 然利可避地于南， 故黾勉就焉。 见遣先行催兵， 而君道于后遇害， 遂停广州。 频为节将见邀用， 皆不就。 永惟富贵可以渐得而不可顿合， 其间屑屑， 亦足以劳人。 且荣位势利， 譬如寄客， 既非常物， 又其去不可得留也。 隆隆者绝， 赫赫者灭， 有若春华， 须臾凋落， 得之不喜， 失之安悲？ 悔吝百端， 忧惧兢战， 不可胜言。 不可为也。 且自度性笃懒而才至短， 以笃懒而御短才， 虽翕肩屈膝， 趋走风尘， 犹必不办大致名位而免患累， 况不能乎？ 未若修松乔之道， 在我而已， 不由于人焉。 将登名山， 服食养性。 非有废也， 事不兼济， 自非绝弃世务， 则曷缘修习玄静哉？ 且知之诚难， 亦不得惜问而与人议也。 是以车马之迹， 不经贵势之域;片字之书， 不交在位之家。 又士林之中， 虽不可出， 而见造之宾， 意不能拒， 妨人所作， 不得专一， 乃叹曰:“山林之中无道也。 而古之修道者， 必入山林者， 诚欲以违远讙哗， 使心不乱也。 今将遂本志， 委桑梓， 适嵩岳， 以寻方平梁公之轨。”
先所作子书内、外篇， 幸已用功夫， 聊复撰次， 以示将来云尔。 洪年十五、六时， 所作诗赋杂文， 当时自谓可行于代， 至于弱冠， 更详省之， 殊多不称意。 天才未必为增也， 直所览差广， 而觉妍媸之别。 于是大有所制， 弃十不存一。 今除所作子书， 但杂尚余百所卷， 犹未尽损益之理， 而多惨愤， 不遑复料护之。 他人文成， 便呼快意， 余才钝思迟， 实不能尔。 作文章每一更字， 辄自转胜， 但患懒， 又所作多不能数省之耳。 洪年二十余， 乃计作细碎小文， 妨弃功日， 未若立一家之言， 乃草创子书。 会遇兵乱， 流离播越， 有所亡失， 连在道路， 不复投笔十余年， 至建武中， 乃定凡著内篇二十卷， 外篇五十卷， 碑颂诗赋百卷， 军书檄移章表笺记三十卷， 又撰俗所不列者， 为神仙传十卷， 又撰高尚不仕者， 为隐逸传十卷又抄五经、七史、百家之言， 兵事、方伎、短杂奇要三百一十卷， 别有目录。 其内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事， 属道家;外篇言人间得失， 世事臧否， 属儒家。 洪见魏文帝典论自叙， 未及弹棋击剑之事， 有意于略说所知， 而实不数少所便能， 不可虚自称扬。 今将具言， 所不闲焉。
洪体纯性驽， 寡所玩好， 自总发垂髫， (有脱文)又掷瓦手抟， 不及儿童之群， 未曾斗鸡鹜， 走狗马， 见人博戏， 了不目眄。 或强牵引观之， 殊不入神， 有若昼睡。 是以至今不知棋局上有几道樗蒲齿名。 亦念此辈末伎， 乱意思而妨日月， 在位有损政事， 儒者则废讲诵， 凡民则忘稼穑， 商人则失货财。 至于胜负未分， 交争都市， 心热于中， 颜愁于外， 名之为乐， 而实煎悴， 丧廉耻之操， 兴争竞之端， 相取重货， 密结怨隙。 昔宋闵公、吴太子致碎首之祸， 生叛乱之变， 覆灭七国， 几倾天朝。 作戒百代， 其鉴明矣。 每观戏者， 渐恚交集， 手足相及， 丑詈相加， 绝交坏友， 往往有焉。 怨不在大， 亦不在小， 多召悔吝， 不足为也。 仲尼虽有昼寝之戒， 以洪较之， 洪实未许其贤于昼寝。 何则？ 昼寝但无益而未有怨恨之忧， 斗讼之变， 圣者犹韦编三绝， 以勤经业， 凡才近人， 安得兼修， 惟诸戏尽不如示一尺之书， 故因本不喜而不为， 盖此俗人所亲焉。
少尝学射， 但力少不能挽强， 若颜高之弓耳。 意为射既在六艺， 又可以御寇辟劫， 及取鸟兽， 是以习之。 昔在军旅， 曾手射追骑， 应弦而倒， 杀二贼一马， 遂以得免死。 又曾受刀盾及单刀双戟， 皆有口诀要术， 以侍取人， 乃有秘法， 其巧入神。 若以此道与不晓者对， 便可以当全独胜， 所向无前矣。 晚又学七尺杖术， 可以入白刃， 取大戟， 然亦是不急之末学。 知之譬如麟角凤距， 何必用之？ 过此已往， 未之或知。
洪少有定志， 决不出身， 每览巢许、子州、北人石户、二姜、两袁、法真、子龙之传， 尝废书前席， 慕其为人。 念精治五经， 著一部子书， 令后世知其为文儒而已。 后州郡及车骑大将军辟， 皆不就。 荐名琅邪王丞相府， 昔起义兵， 贼平之后， 了不修名诣府， 论功主者， 永无赏报之冀。 晋王应天顺人， 拨乱反正， 结皇纲于垂绝， 修宗庙之废祀， 念先朝之滞赏， 并无报以劝来。 洪随例就彼， 庚寅， 诏书赐爵关中侯， 食句容之邑二百户。 窃谓讨贼以救桑梓， 劳不足录， 金紫之命， 非其始愿。 本欲远慕鲁连， 近引田畴， 上书固辞， 以遂微志。 适有大例， 同不见许。 昔仲由让应受赐而沮为善， 丑虏未夷， 天下多事， 国家方欲明赏必罚， 以彰宪典， 小子岂敢苟洁区区懦志， 而距私通之大制？ 故遂息意而恭承诏命焉。
洪既著“自叙”之篇， 或人难曰:“昔王充年在耳顺， 道穷望绝， 惧身名之偕灭， 故自纪终篇。 先生以始立之盛， 值乎有道之运， 方将解申公之束帛， 登穆生之蒲轮， 耀藻九五， 绝声昆吾， 何憾芬芳之不扬， 而务老生之彼务？ ”洪答曰:“夫二仪弥邈， 而人居若寓， 以朝菌之耀秀， 不移晷而殄瘁， 类春华之暂荣， 未改旬而凋坠。 虽飞飙之经霄， 激电之乍照， 未必速也。 夫期赜犹奔星之腾烟， 黄发如激箭之过隙。 况或未萌而殒箨， 逆秋而雾瘁者哉？ 故项子有含穗之叹， 扬乌有夙折之哀， 历览远古， 逸伦之士， 或以文艺而龙跃， 或以武功而虎踞， 高勋著于盟府， 德音被乎管弦， 形器虽沈， 铄于渊壤， 美谈飘飘而日载， 故虽千百代， 犹穆如也。 余以庸陋， 沈抑婆婆， 用不合时， 行舛于世， 发音则响与俗乖， 抗足则迹与众迕。 内无金张之援， 外乏弹冠之友。 循途虽坦， 而足无骐驎;六虚虽旷， 而翼非大鹏。 上不能鹰扬匡国， 下无以显亲垂名。 美不寄于良史，声不附乎锺鼎。 故因著述之余，而为自叙之篇，虽无补于穷达，亦赖将来之有述焉！